พระเครื่อง/เครื่องรางทั่วไป

รายการที่ 567

เหรียญ หลวงปู่เดินหน เกสาโร วัดราฎษ์บำรุง(ตาเจี่ย) รุ่นแรก ปี2548

(ตอกโค็ด รพก.ที่ด้านล่าง ย่อมาจาก รัศมีพรหมโพธิโก)

บูชา 600 บาท
---------------

คณะจัดสร้าง คือ คณะรัศมีพรหมโพธิโก คือ ผู้ที่สร้างวัดถุมงคล

ให้หลวงพ่อพรหม วัดช่องแค

เหรียญหลวงปู่เดินหน อิเกสาโร (วัดตาเจี่ย) รุ่นแรก
เหรียญดังท้องถิ่น คลองด่าน สมุทรปราการ มีประสบการณ์ หายากครับ ตอกโค๊ต
วัตถุมงคลทุกอย่างของหลวงปู่เดินหนทาง วัดตาเจี่ย

จะอัญเชิญดวงวิญญาณของ หลวงปู่เดินหน มาปลุกเสก

วัตถุมงคลของท่านใช้ได้จริงมีความศักสิทธิ์จริงๆ

และ มีประสบการณ์แก่ผู้ที่เคารพบูชาอยู่เสมอๆ

เพียงขอให้หมั่นอธิษฐานจะสำเร็จและสมหวังทุกรายไป

ลองแวะไปกราบรูปหล่อของท่านแล้วขอพรดูนะครับ

ถ้าใครเคยไปจะเห็นผู้คนมาแก้บนด้วยขนมตะโก้กันทุกๆ วัน

บางคนถาดเล็ก บางคนถาดใหญ่มาก
เมื่อได้วัตถุมงคลของท่านแล้วควรทำดังนี้.-

ตั้งขันธ์ 5
ธูป 5 ดอก

ดอกไม้ ขาว 5 คู่

เทียน ขาว 5 คู่

เงิน 5 บาท.

ถ้ามีพวงมาลัยก็ดีไม่มีก็ได้

เอาใส่พานหรือจานก็ได้(ส่วนนี้ไม่ต้องจุดไฟ)
คำกล่าวตอนตั้งขันธ์ 5
สวดนะโม3จบ
ไชยะไข ไชยยะจะโร

ขอเชิญครูบาอาจารย์เจ้าร้อยเอ็ดเจ็ดประตู

เชิญมารับรู้คำอธิษฐานของข้าพเจ้า …………..

(ต้องการสิ่งใดบอกกล่าวได้เลยไม่เกินกรรมจะสำเร็จ)
……จากนั้น จุดธูป5ดอก เทียนขาว 1คู่

บอกกล่าวครูบาอาจารย์ เจ้าของวิชา

สร้างวัตถุ/เครื่องรางที่เราได้มาพอธูปหมดเทียนดับแล้วก็ลาของในพาน

แต่บางคนก็ตั้งทิ้งไว้. อาจสัก7วัน หรือ1เดือน

เงินที่อยู่ในพาน ให้เราเก็บไว้ เวลาทำบุญอะไรก็

อธิฐานทำบุญอุทิศให้แก่ครูบาอาจารย์เจ้าของวิชา
คาถาอธิฐานก่อนนำบูชาติดตัว

ตั้งนะโม 3 จบ
แล้วว่า สิทธิโก กัสสะโป โลกะวิทู วิหิงสา ยะลา โวโว วาวา

อิกะวิติ อิเกสาโร ให้สวด 9 จบ ครับ

 

รายการที่ 568

ชุดวัตถุมงคล ที่ระลึกในงานสร้างอาคารเรียน โรงเรียนชุมชนวัดโ คกดอกไม้ ๑๔ พ.ย. ๒๕๕๐ ประกอบด้วย สมเด็จโพธิ์เก้า สมเด็จหลังรูป เหรียญบาตรน้ำมนต์ มีดรุ่น๒


บูชา 3,500 บาท

 

รายการที่ 569

ตะกรุดหลวงพ่อทบ วัดชนแดน

ตะกรุดโทน เนื้อ 2 กษัตริย์ รับประกันแท้สากล

บูชา 3,000 บาท

 

ปิด



รายการที่ 570

นางกวักลอยองค์rาแกะ หลวงพ่อหอม วัดชากหมาก พร้อมตะกรุดสาริกาเนื้อทองคำแท้

เฉพาะนางกวักให้บูชากัน5-6,000 ครับ

บูชา 6,000 บาท

หลวงพ่อหอมเป็นผู้ประกอบคุณงามความดีให้ปรากฏในศาสนจักรและราชอาณาจักรมากมายนี่เองจึงได้พระบรมราชโองการโปรดเกล้าฯ จากพระบาทสมเด็จพระเจ้าอยู่หัวภูมิพลอดุลยเดช รัชกาลที่๙แห่งราชวงศ์จักรี พระราชทานสมณศักดิ์เป็นพระครูสัญญาบัตรชั้นตรี เป็นพระครูภาวนานุโยค ในพระราชพิธีเฉลิมพระชนมพรรษาเมื่อวันที่ ๕ ธันวาคม ๒๕๐๗ นับเป็นเกียรติยศอย่างยิ่งแก่หลวงพ่อและบรรดาศิษยานุศิษย์โดยทั่วหน้า นางกวักเป็นเทพีแห่งความเป็น มงคลและโชคลาภตามปรารถนาในตำนานไทยโบราณ เปรียบเสมือนสิ่งศักดิ์สิทธิ์ที่เรียกเงินทองโชคลาภ

••คาถา•• แม่นางกวัก ตั้งนะโม 3 จบ แล้วกล่าวดังนี้

โอมปู่เจ้าเขาเขียวมีลูกสาวคนเดียว ชื่อว่าแม่นางกวัก
หญิงเห็นหญิงรัก ชายเห็นชายรัก อยู่ทุกถ้วนหน้า
เอหิมามะมะ อาคัจเฉยยะ อาคัจฉาหิ เอหิมามะมะ

 

รายการที่ 571

เหรียญไต้ฮงกง ปี 2522 พิมพ์ใหญ่/เล็ก เนื้อกะไหล่ทองเดิม หลวงปู่โต๊ะ วัดประดู่ฉิมพลี เเละ หลวงพ่อเกษม เขมโก ร่วมปลุกเสก สวยๆเลยครับ

บูชา 1,200 บาท 2 องค์

เหรียญไต้ฮงกง ปี พ.ศ.2522 เหรียญรุ่นนี้ได้สร้างขึ้นเป็นที่ระลึกในการเปิดโรงพยาบาลหัวเฉียว 22 ชั้น มีพิมพ์เล็กและพิมพ์ใหญ่ มีเนื้อทองแดง อธิษฐานจิตปลุกเสกโดย หลวงปู่โต๊ะ อินทสุวัณโณ หลวงพ่อเกษม ยอดพระเถระอาจารย์แห่งยุคกึ่งพุทธกาล เหรียญไต้ฮงกงรุ่นนี้ได้รับความนิยมมาก องค์นี้สภาพสวยมาก พระดีมีคุณค่าน่าบูชาสะสมมาก
พระราชสังวราภิมณฑ์ หลวงปู่โต๊ะ อินทสุวัณโณ พระผู้ทรงบารมีธรรม ด้วยปฏิปทาและจริยาวัตรอันงดงาม ท่านมีคนเคารพนับถือมากทั้งผู้ที่ถือเพศบรรพชิตและคฤหัสถ์ทั่วประเทศตั้งแต่ พระประมุขของประเทศจนถึงชนชั้นสามัญชนคนธรรมดาทั่วไป ตลอดชีวิตของท่านได้ถือปฏิบัติตามพระธรรมคำสั่งสอนของพระบรมศาสดาสัมมา สัมพุทธเจ้าอย่างเคร่งครัดไม่มีด่างพร้อยใดเลย ด้วยปฏิปทาและจริยาวัตรอันงดงามของหลวงปู่แทบจะไม่มีข้อสงสัยใด ๆ เลยว่าหลวงปู่ตั้งอยู่ในภูมิธรรมชั้นใด ทางด้านเวทมนต์และคาถาอาคมนั้นหลวงปู่ท่านเป็นผู้ที่มีวิชาอาคมและจิตญานสูง มีคำบอกเล่าจากศิษย์ใกล้ชิดว่าเมื่อหลวงปู่ร่วมพิธีพุทธาภิเศกร่วมกับพระ เกจิอาจารย์ท่านอื่น เพียงแค่จับสายสิญจน์หลวงปู่ท่านก็จะรู้ได้ทันทีว่าพระเกจิท่านใดมีพลังจิต สูงเพียงใด หลังพิธีพุทธาเศกหลวงปู่ก็จะตามไปศึกษาและแลกเปลี่ยนวิชาอาคมเพิ่มเติมจาก พระเกจิท่านนั้น พระเครื่องของท่านนั้นเป็นที่นิยมเสาะหากันมากในหมู่ลูกศิษย์และประชาชนทั่ว ไป เนื่องด้วยปฏิปทาและจริยาวัตรอันงดงาม ของหลวงปู่แล้ว อีกอย่างหนึ่งคือพุทธคุณที่เห็นเด่นชัดเห็นผลเร็วทันตา โดยเฉพาะทางด้านโชคลาภ ค้าขาย เมตตามหานิยม
ประวัติไต้ฮงกง
ในสมัยราชวงศ์ซ้อง ได้เกิดบุคคลสำคัญขึ้นท่านหนึ่ง แซ่ลิ้ม เป็นชาวมณฑลฮกเกี้ยน และมีสติปัญญาปราดเปรื่องสามารถสอบไล่ได้ตำแหน่ง "จิ้นสือ" และเข้ารับราชการในตำแหน่งนายอำเภอ มณฑลเจียะเจียง ท่านปฏิบัติหน้าที่ด้วยความซื่อสัตย์สุจริต สามารถปกครองราษฎรให้อยู่อย่างร่มเย็นเป็นสุข ต่อมาท่านเกิดความเบื่อหน่ายในชีวิตราชการ ท่านจึงได้สละลาภยศอันสูงเกียรติออกอุปสมบทเป็นพระภิกษุในบวรพุทธศาสนานิกาย มหายาน ณ วัดแห่งหนึ่งในมณฑลฮกเกี้ยนได้รับฉายาว่า "ไต้ฮง" เมื่อได้อุปสมบทแล้วท่านก็ได้หมั่นบำเพ็ญศาสนกิจ ศึกษาพระไตรปิฎกจนแตกฉาน ปฏิบัติ วิปัสสนากรรมฐานจนบรรลุธรรมอันวิเศษ
ท่านไต้ฮงพำนักอยู่ที่วัดดังกล่าวเป็นเวลาหลายปี ด้วยจิตที่เปี่ยมไปด้วยความเมตตากรุณาต้องการออกโปรดสัตว์ ท่านจึงได้ออกธุดงควัตรจากเมืองฮกเกี้ยนไปตามเมืองต่างๆ ตลอดเส้นทางที่ท่านธุดงค์ผ่านไปนั้น เมืองใดที่ประสบภัยพิบัติต่างๆ ท่านก็จะช่วยขจัดปัดเป่า บรรเทาทุกข์ให้เมืองใดที่ทำการสร้างถนนหรือสะพาน ท่านก็จะช่วยเหลือจนกระทั่งเสร็จเรียบร้อย ในบางแห่งที่มีโรคระบาด มีคนเจ็บและล้มตาย ท่านก็จะช่วยนำยารักษาโรคออกแจกจ่ายแก่ผู้เจ็บป่วย และออกบิณฑบาตไม้ มาทำโลงศพและนำศพไปบรรจุฝังตามธรรมเนียม
พระภิกษุไต้ฮงออกธุดงค์โปรดสัตว์อยู่หลายปี จนกระทั่งผ่านมายังเมืองแต้จิ๋ว ก็มีพุทธศาสนิกชนนิมนต์ท่านไปจำพรรษาอยู่ที่วัดเก่าแก่แห่งหนึ่งบนภูเขาปัก ซัว อำเภอเตี่ยนเอี้ย ซึ่งตลอดเวลาที่ท่านได้พำนักอยู่ที่วัดแห่งนี้ท่านได้บำเพ็ญศาสนกิจอย่าง เคร่งครัด ด้วยความมีเมตตาธรรมจนเป็นที่เลื่องลือไปทั่ว ทำให้บรรดาสาธุชนที่มีความศรัทธาเข้าอุปสมบทเป็นพระภิกษุในบวรพุทธศาสนาเป็น จำนวนมาก นอกจากนี้ ท่านยังได้ทำการบูรณปฏิสังขรณ์วัดดังกล่าวจนกลายเป็นพระอารามใหญ่ เจริญรุ่งเรืองมาจนทุกวันนี้
ในบั้นปลายชีวิตของท่าน ได้ออกธุดงค์ไปอยู่จำพรรษาที่วัดเมี่ยงอัง ตำบลฮั่วเพ้ง ห่างจากอำเภอเตี่ยนเอี้ยไปประมาณ 15 กิโลเมตร ที่หมู่บ้านนี้มีแม่น้ำเหลียงเจียงไหลผ่าน แบ่งเป็นฝั่งตะวันออกและตะวันตก วัดเมี่ยงอังตั้งอยู่ทางฝั่งตะวันตกของแม่น้ำ ในสมัยนั้นแม่น้ำเหลียงเจียงเมื่อถึงฤดูน้ำหลาก น้ำในแม่น้ำไหลเชี่ยวกรากมาก อีกทั้งมีความกว้างใหญ่และลึก ประชาชนจึงใช้เรือเป็นพาหนะ ยามเมื่อเกิดมรสุมจะเกิดเหตุเรือล่มบ่อยๆ ทำให้มีผู้คนเสียชีวิตอยู่เป็นประจำ ท่านไต้ฮงจึงเกิดความเวทนาสงสารประชาชน จึงดำริที่จะสร้างสะพานข้ามแม่น้ำเหลียงเจียง เพื่อให้ประชาชนได้สัญจรโดยสะดวก ท่านจึงได้บิณฑบาตวัสดุก่อสร้างต่างๆ อยู่หลายปี จนในปีพ.ศ.1671 มีพ่อค้าใหญ่เดินทางมานมัสการท่าน และทราบว่าท่านจะสร้างสะพาน จึงได้นำช่างก่อสร้างและวัสดุมาร่วมสร้างสะพานด้วย
ส่วนบริเวณที่จะสร้างสะพานนั้นท่านได้เลือกตรงหน้าศาลเจ้าหลักเมือง และดูฤกษ์ยามสำหรับการเริ่มงาน ในวันที่เริ่มสร้างสะพานสิ่งที่ไม่มีใครคาดคิดคือน้ำในแม่น้ำเกิดลดลงไปจน เกือบแห้งเป็นที่อัศจรรย์ บรรดาประชาชนและช่างต่างก็ก้มลงกราบท่านด้วยความศรัทธา ท่านกลับบอกว่าให้กราบฟ้าดินเถิด การครั้งนี้น้ำทะเลที่ปากแม่น้ำจะไม่ขึ้นลงเป็นเวลา 7 วัน เมื่อทราบเช่นนั้นพวกช่างจึงทำการสร้างรากฐานสะพานและสร้างถ้ำสำหรับระบาย น้ำจำนวน 19 ถ้ำ จนแล้วเสร็จโดยใช้เวลา 7 วันพอดี วันต่อมาน้ำในแม่น้ำเหลียงเจียงก็ขึ้นลงตามปกติ การก่อสร้างสะพานจึงเป็นไปด้วยความราบรื่นจนกระทั่งเสร็จ จัดว่าเป็นสะพานหินที่มีความยาวมาก และตั้งชื่อสะพานนี้ว่า "ฮั่วเพ็ง" หลังจากที่สร้างสะพานเสร็จท่านก็เริ่มอาพาธด้วยโรคชรา และมรณภาพลงด้วยอาการสงบ สิริอายุได้ 85 ปี ชาวเมืองจึงได้ประกอบพิธีบำเพ็ญกุศลและฝังร่างของท่านไว้ ณ ภูเขาฮั่วเพ็ง และยังสร้างศาลเจ้าประดิษฐานรูปเหมือน ไต้ฮงกงโจวซือไว้สักการบูชา มีนามว่า "ศาลเจ้าป่อเต็กตึ๊ง" มาจนทุกวันนี้
ในประเทศไทย ประมาณปีพ.ศ.2453 ชาวจีนโพ้นทะเลได้เข้ามาอาศัยร่มพระบรมโพธิสมภารแห่งองค์พระมหากษัตริย์ไทย ด้วยความเลื่อมใสในพระบวรพุทธศาสนา จึงร่วมกันจัดตั้งองค์กรสงเคราะห์สาธารณภัย เพื่อเจริญรอยตามกุศลเจตนาของท่านไต้ฮงกงโจวซือ โดยใช้ชื่อว่า "มูลนิธิฮั่วเคี้ยวป่อเต็กเซี่ยงตึ๊ง" หรือที่เรารู้จักกันในนาม "มูลนิธิป่อเต็กตึ๊ง" ตั้งอยู่บนถนนพลับพลาไชย กทม.

 

ปิดครับ




รายการที่ 573

พระสมเด็จจตุรพิธพรชัย ปี2518

บูชา 1,950 บาท

ประวัติการสร้างวัตถุมงคลชุดนี้น่าสนใจมากเพียงแต่คนจะทราบรายละเอียดค่อนข้างน้อยทำให้หลายคนมองข้ามของดีในพิธีนี้ไปอย่างน่าเสียดายครับ ประวัติมีอยู่ว่าเนื่องจากนายเรียน นุ่มดี ผู้บัญชาการเรือนจำจังหวัดพระนครศรีอยุธยา (ศิษย์ผู้ใกล้ชิดหลวงปู่ดู่ วัดสะแก) ในสมัยนั้นท่านกำลังใกล้จะเกษียณอายุราชการและจะกลับไปใช้ชีวิตบั้นปลายที่บ้านเกิดที่อ.เดิมบางนางบวช จ.สุพรรณบุรี แต่เนื่องด้วยวัดเขาใหญ่ซึ่งเป็นวัดเก่าแก่และเป็นวัดใกล้บ้านเกิดนั้นมีสภาพทรุดโทรม เสนาสนะก็ไม่ได้รับการบูรณะมานานมาก ดังนั้นนายเรียนจึงมีความตั้งใจที่จะหารายได้จำนวนหนึ่งไปปฏิสังขรณ์วัดเขาใหญ่ให้สวยงาม พร้อมทั้งสร้างวิหารจตุรพิธพรชัยขึ้นใหม่ จึงได้นำความมาปรึกษากับหลวงปู่ดู่ท่านว่าจะทำอย่างไรดี หลวงปู่ดู่ท่านจึงได้เมตตาแนะนำและให้คำปรึกษาในการจัดสร้างวัตถุมงคลตลอดจนการนิมนต์ครูบาอาจารย์มาร่วมปลุกเสกวัตถุมงคลในพิธีนี้อย่างละเอียด โดยพิธีพุทธาภิเษกถูกหนดขึ้นที่วัดรัตนชัย (วัดจีน) อ.เมือง จ.อยุธยา เมื่อวันที่ 1 มิถุนายน พ.ศ. 2518 ส่วนพระเกจิอาจารย์ที่รับนิมนต์มาร่วมพิธีมีทั้งหมด 16 รูปคือ

1. พระครูสังวรวิมล (หลวงปู่โต๊ะ) วัดประดู่ฉิมพลี อ.บางกอกใหญ่ จ.กรุงเทพฯ

2. พระครูประสาทวิทยาคม (หลวงพ่อนอ) วัดกลาง อ.ท่าเรือ จ.พระนครศรีอยุธยา

3. พระรักขิตวันมุนี (หลวงพ่อถิร) วัดป่าเรไรย์ อ.เมือง จ.สุพรรณบุรี

4. พระโบราณคณิสสร (หลวงพ่อใหญ่) วัดสะแก อ.อุทัย จ.พระนครศรีอยุธยา

5. พระครูประสาทวรคุณ (หลวงพ่อพริ้ง) วัดโบสถ์โก่งธนู อ.เมือง จ.ลพบุรี

6. พระครูสันทัดธรรมคุณ (หลวงพ่อออด) วัดบ้านช้าง อ.วังน้อย จ.อยุธยา

7. พระครูกัลยานุกูล (หลวงพ่อเส่ง) วัดกัลยาณมิตร อ.ธนบุรี จ.กรุงเทพฯ

8. หลวงพ่อกวย วัดโฆษิตาราม อ.สรรคบุรี จ.ชัยนาท

9. พระครูอดุลวรวิทย์ (หลวงพ่อไวทย์) วัดบางซ้าย อ.บางซ้าย จ.พระนครศรีอยุธยา

10. หลวงพ่อหน่าย วัดบ้านแจ้ง อ.บางปะหัน จ.พระนครศรีอยุธยา

11. พระราชสุวรรณโสภณ วัดพนัญเชิง อ.เมือง จ.พระนครศรีอยุธยา

12. พระครูศรีพรหมโสภิต (หลวงพ่อแพ) วัดพิกุลทอง อ.ท่าช้าง จ.สิงห์บุรี

13. พระครูสังฆรักษ์ (หลวงพ่อเฉลิม) วัดพระญาติการาม อ.เมือง จ.พระนครศรีอยุธยา

14. พระครูภัทรกิจโกศล (หลวงพ่อหวล) วัดพุทไธสวรรค์ อ.เมือง จ.พระนครศรีอยุธยา

15. หลวงพ่อโปร่ง วัดขุนทิพย์ อ.อุทัย จ.พระนครศรีอยุธยา

16. หลวงพ่อสมบูรณ์ วัดเขาถ้ำบุญนาค อ.ตาคลี จ.นครสวรรค์ (ศิษย์ก้นกุฎิของหลวงปู่สี วัดเขาถ้ำบุญนาค มาในนามของท่าน)

ส่วนวัตถุมงคลที่ปลุกเสกในพิธีนี้มีอยู่ 4 ประเภท (ไม่นับรวมของฝากในพิธีนี้) คือ

1. เหรียญ 9 พระอาจารย์ - จัดสร้าง 5,599 เหรียญ แบ่งออกเป็นอีกสองเนื้อคือ เนื้อเงิน (มีเพียงบางพระอาจารย์เท่านั้น) และเนื้อทองแดง มีทั้งแบบที่บรรจุในกล่องกำมะหยี่และที่ออกให้บูชาแบบเดี่ยว ๆ ที่นิยมเรียกว่า "เหรียญ 9 พระอาจารย์" นั้นเพราะว่าทางคณะกรรมการจัดทำเป็นเหรียญรูปเหมือนพระเกจิอาจารย์ที่ด้านหน้า และประทับยันต์ครูของท่านที่ด้านหลัง รวม 9 แบบ คือ หลวงพ่อนอ วัดกลาง หลวงพ่อถิร วัดป่าเรไรย์ หลวงปู่สี วัดเขาถ้ำบุญนาค หลวงพ่อพริ้ง วัดโบสถ์โก่งธนู หลวงพ่อออด วัดบ้านช้าง หลวงพ่อไวทย์ วัดบางซ้าย หลวงพ่อหน่าย วัดบ้านแจ้ง หลวงพ่อแพ วัดพิกุลทอง หลวงพ่อกวย วัดโฆษิตาราม โดยเมื่อปั๊มเหรียญเสร็จจากโรงงาน คณะกรรมการได้นำเหรียญของแต่ละพระอาจารย์ไปมอบให้ที่วัดเพื่อให้ท่านปลุกเสกเหรียญของท่านล่วงหน้า 1 เดือนก่อนพิธีพุทธาภิเษกใหญ่

2. พระสมเด็จ 9 ชั้น - จัดสร้างเป็นเนื้อผงแก่น้ำมัน จำนวนการสร้างไม่ได้ระบุ ตามประวัติกล่าวว่าพระชุดนี้หลวงปู่ดู่ท่านตั้งใจออกแบบพิมพ์และมวลสาร เพื่อถวายให้หลวงปู่สี วัดเขาถ้ำบุญนาคเป็นกรณีพิเศษ โดยด้านหน้าจะล้อพิมพ์พระสมเด็จวัดไชโย ด้านหลังเป็นยันต์ครูของหลวงปู่สี วัดเขาถ้ำบุญนาค และมีคำว่า "วัดเขาถ้ำบุญนาค อ.ตาคลี" ประทับอยู่ใต้ยันต์ครู โดยหลวงปู่ดู่ท่านได้มอบผงมหาจักรพรรดิ์จำนวนหนึ่งไปผสมเป็นมวลสาร จากนั้นนายเรียนจึงนำเรื่องนี้ได้กราบเรียนหลวงปู่สีทราบ ซึ่งท่านก็อนุโมทนาและอนุญาตตามนั้นและได้มอบผงวิเศษของท่านมาอีกจำนวนหนึ่ง สุดท้ายหลังจากได้มวลสารและกดพิมพ์เป็นองค์พระเสร็จเรียบร้อยแล้ว หลวงปู่ดู่ท่านได้บอกให้นายเรียนนำพระสมเด็จชุดนี้กลับไปให้หลวงปุ่สีท่านปลุกเสกเป็นปฐม ซึ่งหลวงปู่ท่านก็เมตตาปลุกเสกให้เป็นกรณีพิเศษ 1 เดือน (เป็นพระอีกชุดหนึ่งของสายนี้ที่ปลุกเสกนานมาก) เสร็จแล้วจึงให้นายเรียนมารับกลับไปเพื่อรอเข้าพิธีพุทธาภิเษกใหญ่

3. พระแก้ว 3 ฤดู - จัดสร้างเป็นเนื้อผงและมีการลงสีเขียวที่พระวรกาย ปิดทองที่เครื่องทรง เฉกเช่นเดียวกับพระแก้วมรกตที่วัดพระศรีรัตนศาสดาราม จ.กรุงเทพฯ จำนวนการสร้างไม่ได้ระบุไว้ มีทั้งแบบบรรจุกล่อง (ครบ 3 ฤดู) และที่ออกให้บูชาแบบเดี่ยว ๆ ด้านหน้าเป็นรูปพระแก้วมรกตทรงเครื่องตามฤดู (ร้อน / ฝน / หนาว) ด้านหลังประทับยันต์พระเจ้าห้าพระองค์ (นะโมพุทธายะ) และมีคำว่า "วัดรัตนชัย (จีน) อยุธยา"
4. พระสามสมัย - จัดสร้างเป็นเนื้อผงโดยแบ่งออกเป็น 3 พิมพ์ คือ เชียงแสน สุโขทัย อู่ท่อง ขนาดจะเล็กประมาณพระของขวัญ วัดปากน้ำ จำนวนการสร้างไม่ได้ระบุไว้ ด้านหน้าเป็นรูปพระพุทธรูปและที่ใต้พระพุทธรูปจะมีคำอธิบายศิลปะของพระพุทธรูปไว้ด้วย คือ เชียงแสน หรือ สุโขทัย หรือ อู่ทอง ด้านหลังประทับยันต์พระเจ้าห้าพระองค์ (นะโมพุทธายะ) และมีคำว่า "วัดเขาใหญ่ สุพรรณบุรี"

เกล็ดเล็ก ๆ น้อย ๆ ที่เล่าขานมาสืบมาเกี่ยวกับพิธีจตุรพิธพรชัย ว่ากันเป็นประเด็นเล็ก ๆ น้อย ๆ ดังนี้
ครูบาอาจารย์หลายรูปรวมถึงหลวงพ่อกวยกล่าวกับศิษย์ของท่านว่า "พิธีนี้ศักดิ์สิทธิ์มาก"
พิธีนี้หลวงปู่ดู่ท่านให้นายเรียนนิมนต์หลวงปู่สี วัดเขาถ้ำบุญนาคมาร่วมพิธีพุทธาภิเษก แต่ขณะนั้นท่านอายุ 126 ปีเข้าไปแล้ว ท่านจึงมอบหมายให้พระอาจารย์สมบูรณ์ ศิษย์ก้นกุฎิและดำรงตำแหน่งเจ้าอาวาสในขณะนั้นไปร่วมพิธีในนามของท่าน แต่จะว่าไปแล้วเรื่องที่คนคิดไม่ถึงก็คือ หลวงปู่สีท่านก็ได้เดินญาณมาร่วมพิธีพุทธาภิเษกเช่นเดียวกัน เพราะท่านถือว่าท่านได้รับรับนิมนต์หลวงปู่ดู่ไว้แล้ว
พิธีนี้ว่ากันว่า นอกจากหลวงปู่สี วัดเขาถ้ำบุญนาค เดินญาณมาร่วมพิธีพุทธาภิเษกแล้ว ยังมีอีกรูปหนึ่งที่เดินญาณมาร่วมพิธีเหมือนกัน ซึ่งก็คือ หลวงปู่ดู่ วัดสะแก เพราะท่านรับปากนายเรียนว่าจะช่วยปลุกเสกอย่างเต็มที่
ลูกศิษย์ท่านหนึ่งของหลวงพ่อกวยเคยถามว่า "หลวงปู่สี วัดเขาถ้ำบุญนาค เป็นใคร ทำไมถึงมีเหรียญของท่านในชุดเหรียญ" หลวงพ่อกวยท่านตอบว่า "ท่านเป็นพระอรหันต์.."
หลังจากพุทธาภิเษกเสร็จ มีนักเลงพื้นที่พูดคุยกันว่า "จะขลังแค่ไหน.." ปรากฎว่าคำพูดนี้ได้ยินไปถึงนายเรียน ทำให้นายเรียนนำความนี้เข้าปรึกษาครูบาอาจารย์ในพระอุโบสถว่า "จะทำอย่างไรดี.." เพราะเป็นที่ทราบกันว่าสมัยนั้นการลองของประเภทจะ ๆ นิยมกันมาก เช่น เอาปืนยิง เพราะต้องการทดสอบพุทธคุณในวัตถุมงคลนั้น ๆ ว่าดีจริงเพียงใด ถ้าสมมติว่า "ยิงออกหรือเหรียญโดนยิงทะลุ" ทุกอย่างที่ทำมาเป็นอันจบกัน ซึ่งในเวลานั้นครูบาอาจารย์ที่พรรษาน้อยไม่กล้าออกความเห็นจึงสงบนิ่งเพื่อให้ท่านที่พรรษาสูงกว่าปรึกษาและตัดสินใจกัน ระหว่างนั้นหลวงพ่อกวย ท่านได้ขออนุญาตครูบาอาจารย์ทุกรูปว่า "กระผมอาสา.." หลังจากนั้นท่านจึงนำเหรียญรูปเหมือนของท่านติดตัวไปด้วยหนึ่งเหรียญออกไปนอกพระอุโบสถ แล้วพูดขึ้นว่า "ใครจะเอาไปลองบ้าง" ปรากฎว่านักเลงคนหนึ่งขออาสาเป็นผู้ทดสอบ และได้นำเหรียญดังกล่าวไปยิงที่หลังพระอุโบสถ ปรากฎว่า "แชะ ๆ ๆ.." และได้นำเหรียญมาคืนหลวงพ่อกวยท่านพร้อมขอขมาท่าน พอชาวบ้านที่เห็นเหตุการณ์ดังกล่าวก็ประจักษ์ในพุทธคุณและเริ่มบอกปากต่อปากไปในวงกว้าง ส่วนหลวงพ่อกวยท่านจึงกลับเข้าไปในพระอุโบสถพร้อมกับกล่าวว่า "เรียบร้อย.."
ก่อนพระเกจิอาจารย์ทั้งหมดจะเดินทางกลับวัด ทางคณะกรรมการได้มอบวัตถุมงคลในพิธีนี้จำนวนหนึ่งให้แก่พระเกจิอาจารย์ทุกรูป เพื่อให้ท่านนำกลับไปแจกลูกศิษย์ลูกหาที่วัด ทำให้วัตถุมงคลในพิธีนี้กระจายในหลายพื้นที่
มหาพิธีพุทธาภิเษก วัตถุมงคลจตุรพิธพรชัย ที่วัดรัตนชัย เมื่อปี พ.ศ. 2518 นั้น หลวงพ่อกวยท่านพบอภินิหารของพระคณาจารย์ผู้ร่วมพิธีปลุกเสกหลายรูปด้วยกัน เมื่อท่านเดินทางกลับมาถึงวัดโฆสิตาราม ได้เล่าให้คณะศิษย์ฟังว่า พระวัดกลาง อ.ท่าเรือฯ (หมายถึงหลวงพ่อนอ) มีคุณวิเศษในทาง มหาอุดเป็นเลิศ พระวัดบ้านช้าง อ.วังน้อยฯ (หมายถึงหลวงพ่อออด) มีความเข้มขลังทางคงกระพันชาตรี เวลาปลุกเสก ตัวเฑาะว์จะหลุดลอยออกมาจากในปาก พระวัดโบสถ์ ลพบุรี (หมายถึงหลวงพ่อพริ้ง) มีดีทางแคล้วคลาด กำบังภัยอย่างยอดเยี่ยม

สำหรับ "จตุรพิธพรชัย" คือ พรที่จะทำให้เกิดความสวัสดีมีชัย ๔ ประการ เป็นพรที่พระสงฆ์ให้แก่ชาวบ้านเป็นปกติหลังจากทำบุญแล้ว พร ๔ ประการนี้ คือ
1 . อายุ คือ ให้มีอายุยืน มีชีวิตที่ดี
2 . วรรณะ คือ ให้มีความสวยงาม มีชื่อเสียงเกียรติยศ
3 . สุขะ คือ ให้มีความสุขกายสบายใจมีความสะดวก
4 . พละ คือ ให้มีกำลังกายกำลังใจกำลังทรัพย์ มีพวกพ้องบริวาร
พร ๔ ประการนี้เป็นพรที่พระพุทธเจ้าตรัสไว้ จึงถือว่าศักดิ์สิทธิ์ แน่นอน ไม่มีการเปลี่ยนแปลงตัดต่อเพิ่มเติม พระสงฆ์ใช้มานาน เป็นพันปีแล้ว

 

ปิด



รายการที่ 574

เบี้ยแก้ หลวงพ่อซำ วัดตลาดใหม่ ปี2550

พร้อมใบฟอยล์ กล่องเดิม

บูชา 450 บาท

 

รายการที่ 575

หลวงพ่อเพ็ชร (พิมพ์ห้าเหลี่ยม) ปี 2511 หลวงพ่อจรัญ วัดอัมพวัน สิงห์บุรี

เมื่อประมาณปี ๒๕๑๐-๒๕๑๑ หลวงพ่อจรัญ ท่านได้ดำริให้สร้างพระหลวงพ่อเพ็ชร์ ซึ่งเป็นพระประจำตัวคู่บารมีของหลวงพ่อจรัญ ท่านได้นำผงสมเด็จวัดระฆังจำนวนมาก และมวลสารพุทธคุณต่างๆอีกมากมายมาสร้างพระรุ่นนี้ไว้เพื่อแจกผู้ที่มาทำบุญในงานปิดทองฝังลูกนิมิต และในการฉลองพระอุโบสถหลังใหม่ แต่เมื่อทำเสร็จแล้วยังไม่ถูกใจ เพราะยังไม่ค่อยสวยและหักง่าย จึงให้เก็บส่วนหนึ่งไว้แจกในงาน ส่วนที่เหลือก็แบ่งไปบรรจุกรุใต้ฐานหลวงพ่อแก้ว ที่วัดพระแก้ว จ.สิงห์บุรี(วัดร้างที่อยู่เหนือวัดอัมพวัน)และส่วนหนึ่งให้ไปบรรจุกรุที่วัดเสาธงทอง จ.สิงห์บุรี

บูชา 450 บาท มี 4 องค์ครับ

 

รายการที่ 576

เหรียญหลวงพ่อเงิน วัดดอนยายหอม รุ่นสุดท้าย เนื้อเงิน

บูชา 60,000 บาท

 

รายการที่ 579

ลูกอมผงพุทธคุณ หลวงพ่อกี๋ วัดหูช้าง

ลูกอมผงพุทธคุณเก่าแก่ วัดหูช้าง ถูกค้นพบภายในกุฏิขณะที่ทางวัดทำการย้ายของเพื่อทำการบูรณะ ช่วงเวลาประมาณเดือนตุลาคม และพฤศจิกายน พ.ศ.๒๕๕๖ ที่ผ่านมา ลูกอมเก่าแก่ที่ถูกเก็บรักษามาตั้งแต่สมัยหลวงปู่กี๋ เจ้าอาวาสองค์ก่อน หรืออาจจะนานกว่านั้นมาก สืบค้นข้อมูลเบื้องต้นจากคณะศิษย์ วัดหูช้าง หลายท่าน ได้ความตรงกันว่าลูกอมทั้งหมดไม่มีใครกล้าแตะต้อง ถูกเก็บรักษาในบาตรดินจำนวนเต็มบาตรพอดิบพอดี วางไว้ด้านข้างโต๊ะหมู่บูชาเก่าที่หลวงปู่กี๋ท่านใช้เป็นที่เจริญภาวนา สวดมนต์คาถา เป็นประจำ เต็มไปด้วยพระพุทธรูป พระบูชาเก่า และมีแต่ผู้ที่หลวงปู่กี๋ท่านไว้วางใจเท่านั้นที่สามารถเข้าไปยังห้องดังกล่าวได้ ลักษณะทางกายภาพของลูกอมนัั้นมีความแข็ง แกร่ง มากๆ แลคล้ายเนื้อผงพุทธคุณผสมปูนซีเมนต์ เนื้อหาจัดจ้าน เข้มข้นมาก เนื้อแท้ของลูกอมมีโซนเดียวคือ ขาวอมชมพูอ่อนอมเขียวเล็กน้อย ค้นพบทั้งสิ้นสามลักษณะ คือ เนื้อขาวนวล เนื้อคลุมดินสนิมน้ำตาลเข้ม และเนื้อคลุมสนิมสีแดง ลูกอมขนาดเส้นผ่าศูนย์กลางโดยประมาณเฉลี่ย 1.7 เซนติเมตร
การผ่าพิสูจน์เนื้อในลูกอมเก่าชุดนี้มาฝากกัน อะไรที่สงสัยมันต้องค้นหาความจริงครับ ตามสไตล์คน วหช. ภายหลังจากปฏิบัติการทุบเสร็จสิ้นโดยน้าๆ หน้าตู้ พบเนื้อลูกอมเนื้อหาแปลกประหลาดมากเลยนะครับ ลักษณะไม่ใช่หินที่มีเม็ดหรือเกร็ดหินเล็กๆ แทรกตัวอยู่ด้านใน ไม่ใช่ดินที่มีเม็ดกรวดละเอียดแทรกตัวอยู่ พิจารณากันหลายต่อหลายตาแล้วภายในเนื้อลูกอมมีความละเอียดมาก เนื้อผสานกันจนแทบจะเป็นเนื้อเดียวกัน ลูกอมชุดนี้มีทั้งจารด้วยดินสอ จารด้วยหมึกเมจิกสีน้ำเงิน และไม่มีรอยจาร
ประวัติที่ชัดเจนของลูกอมเก่าชุดนี้จะให้ชี้ชัด ฟันธง ลงไปเลยนั้นเป็นเรื่องยาก เหตุเพราะบุคคลที่อยู่ในเหตุการณ์นั้นได้เสียชีวิตเป็นส่วนใหญ่จะมีก็แต่บางคนที่ยังมีชีวิตอยู่ คาดการณ์ว่าลูกอมทั้งหมดที่พบนี้คงจะมาอยู่ที่วัดหูช้างในสมัยของหลวงพ่อจวน เจ้าอาวาสองค์เก่า ซึ่งมีความเกี่ยวพันกับยอดเกจิแห่งกรุงเก่า หลวงพ่อปาน วัดบางนมโค โดยที่หลวงพ่อปานท่านได้มาจําวัดที่วัดหูช้างหลายครั้ง หลายโอกาส หนึ่งในครั้งสําคัญ คือ การมาหล่อพระประธาน พระพุทธนิมิตรกิจจานุการ ภายในอุโบสถวัดหูช้าง ลูกอมและบาตรนํ้ามนต์ดินเผาใบที่เห็นนี้จึงสัญนิษฐานว่ามีมาก่อนสมัยหลวงปู่ท่านกี๋ท่าน โดยที่หลวงปู่กี๋ท่านเป็นเจ้าอาวาสในปี พ.ศ.๒๔๙๐ ภายหลังจากการสอบถามบุคคลที่เกี่ยวข้อง ได้ความตรงกันว่า บาตรดินใบนี้ตั้งวางอยู่ภายในห้องมานาน ไม่มีใครกล้าแตะต้อง เพิ่มเติมอีกนิดมีหลายคนถามเข้ามาว่าทําไมของดีเช่นนี้จึงตกทอดมาสู่ปัจจุบันโดยที่ไม่มีการแจกจ่าย เรื่องนี้มีประเด็นน่าคิดอยู่อย่างหนึ่ง ผมเองได้สนทนากับพี่หมูตุ่นในเรื่องนี้พอบอกกล่าวกันคร่าวได้ว่า หลวงปู่กี๋ท่านเป็นพระสงฆ์ที่มีวัตรปฏิบัติที่สมถะ เรียบง่าย และเคร่งขรึม จนหลายคนคิดว่าท่านดุ ประกอบกับหลวงปู่ท่านไม่ค่อยแจกพระให้กับใครง่ายๆ แต่ถ้าผู้นั้นมาช่วยวัด บําเพ็ญประโยชน์ หรือบริจาคเงินเพื่อสร้างวัดท่านจึงจะให้ของดีกลับไปเป็นการตอบแทน ตอนนี้กหลายท่านที่รู้จักได้นําลูกชุดนี้ไปตรวจสอบกับผู้เชี่ยวชาญต่างๆ ต่างลงความเห็นในทิศทางเดียวกัน และมีชาวบ้านในพื้นที่ที่ทราบข่าวเรื่องลูกอม ได้มาเอาจากวัดไปเป็นจํานวนมากซึ่งแต่ละฝ่ายก็ต่างคิดไปในทางเดียวกันว่าเป็นลูกอมของยอดเกจิแห่งเมืองกรุงเก่า ยุคต้น เป็นเนื้อผงพุทธคุณผสมปูนฯ .....
แบบมีจารมีน้อยหายากแล้วนะครับ

ลูกนี้เนื้อพุทธคุณ มีจาร เลี่ยมแบบโบราณมา แต่ห่วงพลาสติกขาด รับประกัน ว่ากันว่าใช้แทนลูกอมหลวงพ่อปาน วัดบางนมโค ได้เช่นเดียวกันครับ

บูชา 1,200 บาท

 

ปิดครับ



รายการที่ 580

เหรียญหลวงพ่อกวย แรงครู ปี2560

เนื้อทองแดง เลข ๑๘๔๘

บูชา 1,450 บาท

 

ปิดครับ



รายการที่ 581

พระผงรูปเหมือน หลวงพ่อกวย ปี2516

องค์นี้เป็นกรรมการทาทองเดิม ๆ หายากสุดๆ รุ่นนี้ถือเป็นรุ่นที่สายหลวงพ่อกวยถือว่า เป็นพระมาตรฐานที่ราคาเบาน่าเก็บหรือบูชาติดตัวมากที่สุดครับ เพราะสร้างจากผงสมเด็จวัดระฆัง/บางขุนพรหมหัก หลวงพ่อสร้างเอง รับประกัน ไม่ค่อยเจอครับ เมื่อก่อนคนไม่รู้ข้อมูล เด่วนี้ หากันในสาย เพราะถือว่าราคาเบามาก กับรูปเหมือนที่หลวงพ่อสร้างเองกับมือครับ

 

องค์นี้เป็นองค์ที่ใช้บูชาติดตัวครับ

 

ปิด



รายการที่ 582

เหรียญหล่อ หลวงพ่ออ่ำ วัดชีปะขาว ปี2473

ตัวจริงหายาก เมื่อก่อนแพงมากครับ พร้อมบัตรสมาคม

บูชา 4,500 บาท

 

รายการที่ 583


รูปหล่ออาจารย์เฮง ไพรวัลย์ ปี 2525 เนื้อชนวน ก้นอุดชันโรง /ตะกรุด

สร้างโดย อาจารย์วันชัย ตันติสิรินันท์ (ศิษย์สายตรง หลวงปู่สีห์ วัดสะแก) โดยนำชนวนมวลสาร ต่าง ๆ ของอาจารย์เฮง มาหล่อเป็นองค์ และนำให้หลวงปู่สีห์ /หลวงปู่ดู่ วัดสะแก ปลุกเสกให้ครับ องค์นี้มีจาร เลข 122 สร้างน้อยหายากครับ

บูชา 2,200 บาท

อาจารย์เฮง ไพรวัลย์" เป็นฆราวาสผู้เรืองวิชา และสร้างเครื่องรางของขลังได้อย่างประณีตวิจิตรบรรจง อีกทั้งยังมีอิทธิฤทธิ์ศักดิ์สิทธิ์เป็นที่เลื่อมใสกันอย่างมากจนกระทั่ง ปัจจุบัน และเป็นที่รู้จักกล่าวขานกันมากที่สุด มีลูกศิษย์ลูกหาที่มีวิชาคาถาอาคมต่าง ๆ ท่านก็ได้เรียนจากอาจารย์ต่าง ๆ ซึ่งได้รับการถ่ายทอดจากตำราของวัดประดู่โรงธรรมทั้งสิ้น ประกอบกับในยุคที่อาจารย์เฮง มีชื่อเสียงอยู่ในยุคที่มีการเปลี่ยนแปลงการปกครองในปี พ.ศ. 2475 ความไม่มั่นคงในเรื่องความปลอดภัยในชีวิตของประชาชนนั้นมีมาก จึงมีผู้ต้องการขวัญและกำลังใจในเรื่องเครื่องรางของขลังนั้นมีมาก ซึ่งในยุคนั้นฆราวาสที่มีชื่อเสียงในการสร้างเครื่องรางของขลังคืออาจารย์เฮงนั่นเอง

ประวัติอาจารย์เฮง ไพรวัลย์ อาจารย์เฮง ไพรยวัล ท่านเกิดเมื่อวันพุธ เดือนแปด ปีพ.ศ. 2428 ที่จังหวัดพระนครศรีอยุธยา เกิดในตระกูลที่มั่งคั่ง มีไร่นาและบ้านหลายหลัง เมื่ออายุ 27 ปี จึงได้อุปสมบทที่วัดประดู่โรงธรรม ซึ่งมี "อาจารย์ม่วง" เป็นพระอุปัชฌาย์ ซึ่งเป็นพระเกจิอาจารย์ดังในเรื่องคาถา พระคาถาต่าง ๆ และสักยันต์ อีกทั้งเป็นผู้ที่มีความรู้ในสรรพวิทยาต่างๆ ของวิชาอาคมต่างๆ ของวัดประดู่โรงธรรมได้อย่างแตกฉาน และอาจารย์ม่วงได้ถ่ายทอดวิชาอาคมทั้งหมดให้กับหลวงพ่อกลั่น เป็นพระอุปัชฌาย์ จึงได้ไปศึกษาวิชาอาคมกับหลวงพ่อกลั่น

โดยก่อนบวช อาจารย์เฮงมีพื้นฐานความรู้ในด้านพุทธาคมจากสำนักวัดเลียบมาก่อน และขณะบวชสนิทสนมใกล้ชิดกับหลวงปู่สีห์ วัดสะแก เพราะศึกษากับหลวงพ่อกลั่นด้วยกัน โดยอาจารย์เฮงมีอายุแก่กว่าหลวงปู่สีห์ 10 ปี เนื่องจากเมื่อท่านบวชอยู่ ท่านมักทดลองในสรรพเวทวิทยา และร้อนวิชา ท่านจึงสึกมาเป็นฆราวาส เปิดสำนักสักยันต์ก่อนจึงมีลูกศิษย์ลูกหามากมาย ภายหลังจึงได้สร้างเครื่องรางของขลังขึ้นมาหลายอย่าง โดยแต่ละอย่างที่สร้างนอกจากก่อให้เกิดคุณในด้านอภินิหารแล้วยังวิจิตรบรรจง สวยงามอีกด้วย อาจารย์เฮง เสียชีวิตเมื่อวันที่ 19 กุมภาพันธ์ 2513 รวมอายุได้ 85 ปี

หลังจากอาจารย์เฮงสึกมาเป็นฆราวาส ท่านมีชื่อเสียงโด่งดังมากโดยในเริ่มแรกเป็นอาจารย์สักก่อน หลวงปู่สีห์ เคยเล่าว่า เมื่อครั้งกบฏบวรเดช พ.ศ. 2476 มีทหารและข้าราชการชั้นสูงมาให้ท่านสักเป็นจำนวนมาก โดยตั้งพิธีที่วัดหันตรา โดยได้นิมนต์หลวงปู่สี มาสวดพุทธมนต์ในพิธีสักด้วย เนื่องจากเคยลงมาศึกษาที่สำนักวัดเลียบ กรุงเทพฯ ด้วยกัน ดังนั้นต่อมาลูกศิษย์ที่กรุงเทพฯได้เชิญท่านมาโดยเช่าบ้านอยู่ พ.ศ.2484 จึงกลับอยุธยาโดยสร้างเรือยนต์และพักอยู่ในเรือนั้นเพื่อเป็นที่อยู่และ สะดวกในการสัญจร โดยมากมักจะจอดลอยลำอยู่บริเวณใกล้กับวัดสะแก อยุธยา เพราะได้ร่วมกันทำเครื่องรางของขลังและสนทนากับหลวงปู่สีห์ วัดสะแก

 

รายการที่ 584

พระยอดขุนพล หลวงพ่อนาม วัดน้อยชมภู่

เนื้อตะกั่ว ยุคต้น มีจาร หายาก ปกติจะเจอแต่เนื้อดิน

บูชา 500 บาท

 

รายการที่ 586

พระสมเด็จพุทธคยา หลวงปู่โต๊ะ เยือนอินเดีย วัดประดู่ฉิมพลี กทม . ปี 2519 พิมพ์ใหญ่

บูชา 500 บาท เมื่อก่อนแพงพันขึ้นครับ

พระสมเด็จพุทธคยา (สมเด็จตรัสรู้) ออกวัดทุ่งเสรี หัวหมาก กรุงเทพฯ รุ่นเยือนอินเดีย ปลุกเสกโดย หลวงปู่โต๊ะ วัดประดู่ฉิมพลี และคณาจารย์อีกมากมาย สร้างในปี 2519 ด้านหลังเป็นรูปสถูป เนื้อผงผสมมวลสารดินศักดิ์สิทธิ์จากสังเวชนียสถาน หายากมาก ทำเป็นพระประทับสมาธิในร่มโพธิ์พุทธคยา ประดิษฐานในซุ้มระฆัง มีขอบสี่เหลี่ยมแบบพระสมเด็จ ด้านหลังเป็นรูปสถูป พระรุ่นนี้ตอนสร้างครั้งแรก ๆ เนื้อจะยุ่ยมาก จึงได้มีการทาสิ่งเคลือบพวกชแล็คเพื่อรักษาเนื้อพระ

พระสมเด็จพุทธคยา (สมเด็จตรัสรู้) วัดทุ่งเสรี กรุงเทพ ปี 2519

พุทธาภิเษก 3 วาระ

วาระที่ 1 พระคณาจารย์ผู้ทรงเวทย์ หลวงพ่อผู้ทรงวิทยาคุณ ปลุกเสกเดี่ยวจากทั่วประเทศ 99 รูป

วาระที่ 2 ทำพิธีปลุกเสก ณ สถานที่ตรัสรู้ ภายในบริเวณมหาวิหารพุทธคยา สถานที่ตรัสรู้ พุทธคยา ต.อุรุเวลาเสนานิคม รัฐพิหาร ประเทศอินเดีย บริเวณใต้ต้นพระศรีมหาโพธิ์ ใกล้แท่นวัชระอาสน์ เพราะเป็นสถานที่กว้างและมักมีผู้นำวัตถุมงคลมาปลุกเสกบ่อย ๆ

วาระที่ 3 ทำการพุทธาภิเษก ณ.อุโบสถที่วัดทุ่งเสรี กรุงเทพ วันที่ 29 มิถุนายน 2519 มี หลวงพ่อดัง ๆ มาร่วมมากมายเช่น หลวงปู่โต๊ะ วัดประดู่ฉิมพลี หลวงพ่อสงฆ์ วัดเจ้าฟ้าศาลาลอย หลวงปู่แหวน วัดดอยแม่ปั๋ง โดยมี พระอาจารย์ ชุม ไชยคีรี อ.ไสว วัดราชนัดดา เป็นเจ้าพิธี

เนื้อผงผสมมวลสารดินศักดิ์สิทธิ์จากสังเวชนียสถาน+ดินศักดิ์สิทธิ์ประเทศอินเดียพุทธคุณโดดเด่น เมตตามหานิยม ค้าขาย แคล้วคลาดปลอดภัย มีอำนาจวาสนา

 

ปิด จองแล้วครับ



รายการที่ 587

รูปถ่ายขาวดำย้อนยุค หลังปั๊มหมึกสิงห์ ติด จีวรและสายสิญจน์ หลวงพ่อกวย ชุตินธโร วัดโฆสิตาราม จ.ชัยนาท รุ่นมงคลถาวร ปี 2555 ตอกโค๊ต บานนี้พิเศษ มีเกศาหลวงพ่อ

บูชา 850 บาท

หลวงพ่อกวย ท่านเคยพูดกับ หมอเฉลียว เดชมา ไว้ คือ ท่านให้หมอเฉลียว ช่วยดูแลวัตถุมงคลให้ท่านบ้าง เวลาอัดขยายสั่งเพิ่ม ท่านพูดว่ารูปของกู ถึงจะอัดแล้วอัดอัก ก็ยังขลังเหมือนเดิม เพราะ ตอน กูจะถ่ายรูป กูอธิษฐานตัว และ เสกผ้า เอาไว้แล้ว

อาจารย์เฒ่า สุพรรณ ศิษย์หลวงพ่อกวย ที่หลวงพ่อกวยเรียกว่า " ไอ้ครู " เพราะ เป็นครูสอนหนังสือ ชื่อ อาจารย์สมจิตร เทียนจันทร์ คนแรกที่เขียนประวัติหลวงพ่อกวย ลงหนังสือนะโม เมื่อสามสิบปีก่อนรูปนี้เป็นรูปที่มีประสบการณ์สูง ขนาดรูปก็อปปี้ พกใส่กระเป๋า เขาไปดูคนถูกผีเข้า ผียังกลัวเลย มีอานุภาพมากครับ รายระเอียด พิธีปลุกเสก

- รูปถ่ายหลวงพ่อกวย หลังสิงห์ ติดจีวร ย้อนยุค ปี ๒๕๕๕ รุ่นมงคลถาวร อาจารย์เฒ่า สุพรรณ สร้างพร้อมเหรียญมงคลถาวร เข้าพิธีพุทธาภิเษก ๓ วาระ ได้แก่ :

๑. พิธีพุทธาภิเษก ณ วัดโฆสิตาราม (หลวงพ่อกวย) จ.ชัยนาท
๒. พิธีพุทธาภิเษก ณ วัดจันทนาราม (หลวงพ่อโม) จ.ชัยนาท
๓. พิธีพุทธาภิเษก ณ วัดโคกโตนด มีคณาจารย์หลายรูปร่วมอธิฐานจิต
อาทิ พระมหาสุรศักดิ์ วัดประดู่, หลวงพ่อหวั่น วัดคลองคูณ, หลวงปู่เร่ง วัดดงแขวน,
หลวงพ่อมี, หลวงพ่อเพิ่ม วัดป้อมแก้ว, หลวงพ่อเพี้ยน วัดเกริ่นกฐิน, หลวงพ่อวิชา, หลวงพ่อกำจัด วัดป่าสัก, หลวงพ่อพูล เป็นต้น ผู้สร้างคุณไพศาล วีรศักดิ์อัสวเสนีย์ สมุทรปราการ
ข้อมูลจาก อาจารย์เฒ่า สุพรรณ

เนื่องจากรูปถ่ายหลังสิงห์ของเก่ารุ่นแรก พ.ศ.2500 แพงและหายาก มีประสบการณ์สูงมาก
หลายครั้งยิงไม่ออก ผู้เขียนจึงได้สร้างรูปถ่ายย้อนยุคหลังสิงห์ครั้งที่ 1 แต่ก็ไม่พอจำหน่าย
เพราะผ้าสังฆาฎิ เสก 45 ปี ที่บรรจุหมด ปี พ.ศ.2561 ผู้เขียนจึงสร้างขึ้นใหม่ เพื่อชดเชยรูป
ถ่ายหลังสิงห์ย้อนยุคครั้งที่ 1 ได้หาผ้าจีวร หรือผ้ายันต์ที่ขลังพอๆ กัน มาชดเชยผ้าสังฆาฎิ เสก 45 ปี พอดีได้ผ้ายันต์ อะ ปะ จะ คะ ผ้ายันต์แดงของหลวงพ่อเฒ่า วัดค้างคาว (คังคาว) 2 ผืน หลวงพ่อเฒ่าเป็น อาจารย์รูปหนึ่งของหลวงพ่อปากคลองมะขามเฒ่า ศุก เขียนสมัยกบฎเชียงใหม่ รัชการที่ 4 และได้ผ้ายันต์ สีแดง สมัยสงครามเกาหลีของหลวงพ่อโม วัดจันทนาราม หลวงพ่อโมเป็นศิษย์พี่ของหลวงพ่อกวย สร้างวัตถุมงคลแบบหลวงพ่อหวยเลย คือ ถ้าจะบู้ก็บู้แบบล้างผลาญเลย เหนียวตัวจริงของสรรคบุรี สรุปคือ ใส่ผ้ายันต์หลวง
พ่อเฒ่า ใส่ผ้ายันต์หลวงพ่อโม ใส่ผ้าไหมของพ่อ เสก 10 กว่าปี ใส่สายสิญจน์ของหลวงพ่อเสก 30 กว่าปี ใส่เกศา ของหลวงพ่อ รวมใส่วัตถุมงคล 5 อย่าง การสร้างรูปถ่ายหลังสิงห์ย้อนยุคแบบนี้ จะไม่มี

รูปหลังสิงห์ย้อนยุค รุ่นแรก หลวงพ่อกวย ชุตินุธโร วัดโฆสิตาราม ต.บางขุด อ.สรรคบุรี จ.ชัยนาท

รูปหลังสิงห์ของหลวงพ่อกวยรุ่นแรก พ.ศ.2500 ของเก่ามีราคาแพงมาก ตก 1 - 2 แสนบาท ผู้เขียนจึงได้สร้างขึ้นใหม่ เพื่อทดแทนของเดิม โดยตั้งใจทำให้ดีเหมือนของเดิม โดยนำรูปมาตอกโค้ดมงกุฎพระเจ้า ประทับยันต์รูปสิงห์แบบเดิม และนำของวิเศษของหลวงพ่อ 4 อย่างบรรจุด้านหลัง คือ 1.ผ้าจีวรไหมเสก 10 ปี ยันต์มงกุฎพระเจ้า 2.ผ้าสังฆาฏิ 45 ปี ตอกโค้ด 3.สายสิญจน์เสก 45ปี สายสิญจน์ที่หลวงพ่อจับเสกวัตถุมงคลในกุฎิทุกครั้ง
4.เกศา ผู้เขียนคงทำแบบนี้ไม่ได้อีกเพราะ เกศาและผ้าสังฆาฏิของหลวงพ่อเหลือน้อยมากแล้ว คุณวีระศักดิ์ ไพศาลอัศวเสนีย์ สร้างรูปให้สร้าง 50+3 รูป

ความหมายของยันต์ หลวงพ่อกวย วัดโฆสิตาราม ที่อยู่บนรูปภาพ

ยันต์ด้านซ้าย : ยันต์ครูของหลวงพ่อกวย เรียกว่า พระเจ้าห้าพระองค์ ฝอยท่วมหลังช้าง
ยันต์พระเจ้าห้าพระองค์นี้ หลวงพ่อกวย ท่าน เพิ่มจาก ตัว นะ ของ หลวงพ่อโต วัดวิหารทอง
แต่ท่านเพิ่มอีก 4 เข้าไป ไม่ให้ทับรอยครูบาอาจารย์ นะ ตัวนี้ ท่านว่า อานุภาพยิ่งใหญ่ ใช้ได้ทุกประการ

ยันต์ด้านขวา : เฑาะผีเสื้อ ของ หลวงพ่อโต วัดวิหารทอง ใช้ทาง คงกระพันชาตรี

เกร็ดวัตถุมงคลย้อนยุคหลวงพ่อกวย : จากนิตยสารพระเกจิ โดย อาจารย์เฒ่า สุพรรณ :
หลวงพ่อเคยพูดว่า (๒๕๑๘) “มีรูปหล่อ รูปบูชาของกู ก็เหมือนมีกู” จากอมตะวาจาของท่านแสดงให้เห็นแล้วว่า ด้วยบารมีของท่านจะรูปใหม่เก่า เมื่อผ่านพิธีพุทธาภิเษกก็ย่อมทรงพุทธานุภาพและศักดิ์สิทธิด้วยกันทั้งนั้น นอกจากนี้จากการอ้างอิงคำบอกเล่าของ อ.เฒ่า สุพรรณ โดยท่านเล่าไว้ว่า

มีบางคนสงสัยว่า วัตถุมงคลที่สร้างในนามของหลวงพ่อหลังจากท่านมรณภาพไปแล้ว
จะขลังเหมือนสมัยท่านยังอยู่หรือเปล่า ในวันเสกวัตถุมงคลเหรียญรุ่นมงคลถาวร ๒๕๕๕ อาจารย์ชนินทร์ ชนินโท สำนักสงฆ์รัศมีพรหมโพธิโก จ.อุตรดิตถ์ ลูกศิษย์หลวงปู่สุภา เขารัง ภูเก็ต กล่าวกับอาจารย์เฒ่าว่า หลวงพ่อกวยสมัยที่มีชีวิตอยู่ก็เสกวัตถุมงคล
ได้ขลังแต่เมื่อมรภาพไปแล้ว กลับเสกวัตถุมงคลได้ขลังกว่าเก่า

 

ปิดครับ



รายการที่ 588

รูปถ่ายหลวงพ่อกวย เทพ ศรีบุรัน จัดสร้าง

ด้านหลังบรรจุมวลสาร เกศา จีวร ไม้ฝาโลง ทรายเสก พลอยเสก ผงปถมัง หลวงพ่อกวย + ผงพลายกุมาร ปู่ทิม เลข 23

บูชา 450 บาท

 

ปิดจองแล้วครับ



รายการที่ 589

ลูกอมเทียนชัยผสมสีผึ้งเขียว หลวงพ่อทาบ วัดกระบกขึ้นผึ้ง

เลี่ยมพร้อมสายสิญจณ์ จีวร

บูชา 950 บาท