**พระกรรมฐานสาย ลป.ชอบ ลป.คำดี ลป.หลุย และครูบาอาจารย์สายต่างๆ**//

ร่วมบุญ พระพุทธประทานพร 1 องค์

 

ร่วมบุญ 2 องค์ครับ

 

ร่วมบุญ พระพุทธประทานพร 1 องค์ครับ

 

ร่วมบุญ พระพุทธประทานพร ขนาดบูชา 1 องค์ครับ

 

ร่วมบุญ 1 องค์ครับ

 

ขออนุญาต ปิดร่วมบุญบูชา
พระพุทธประทานพร "ขนาดบูชา"
ดังนี้ครับ 23/6/2568
************************

​

- songsakth 1
- พลานุภาพ 1
- สิริพงษ์ 2
- amarin1978 1
- shaj 2
- SIR2010 2
- goodlook 2
- birdyik 2
- อาทิตย์03 2
- popularity 1
- Cajun 2
- ddon7650 1
- supachaiphu 2
- muangake 1
- pcharn 2
- api_suphot 1
- suratept 1
- somsakasat 1

***************​

...ต้องขออนุโมทนากับสมาชิกทุกท่านที่ร่วมจอง "พระพุทธประทานพร" ขนาดบูชา ไว้ ณ โอกาสนี้ด้วยนะครับ

...โดยการจัดสร้างครั้งนี้เป็นการสร้างตามจอง ฉะนั้นจะไม่มียอดที่เกินนะครับจะสร้างเท่ายอดที่จองพอดีครับ โดยการสร้างพระตามสูตรนี้ถ้าสร้างเป็นขนาดเล็กบูชาติดตัว ก็สามารถสร้างได้เป็นจำนวน(สร้างได้หลายองค์)ครับ แต่ถ้าสร้างขนาดบูชา(แม้จะขนาดไม่ใหญ่มาก) แต่ก็ต้องใช้ต้นทุนสูง ดังนั้นผู้เขียนคงจะสร้างในวาระนี้วาระเดียวในรูปแบบขนาดบูชานะครับ เพราะด้วยจัดสร้างที่น้อย ต้นทุนหล่อก็แพงอันนี้เป็นเรื่องธรรมดาครับ

...การจัดสร้างครั้งนี้ สร้างตามตำรา "อุองค์พระ" ทุกประการทั้งยันต์บังคับและชนวนมวลสาร ตลอดจนของมงคลที่จะบรรจุภายในด้วยครับ ซึ่งหลักๆจะประกอบไปด้วย...
1.แผ่นชนวนมวลสารบังคับตามตำราที่ใช้หล่อ(ตามโพสที่ #5949)
2.พระธาตุเสด็จ(หลวงปู่สรวง สิริปุญโญ เมตตามอบให้ ตามโพส #5947)
3.ตะกรุดเงิน "เยธัมมา" จะม้วนเป็นตะกรุดล้อมประธาตุในผอบบรรจุ
4.เมล็ดพุทธรักษา "โดยโบราณจารย์ท่านถือเอาเคล็ดคำว่าพุทธคุณรักษา" หลายท่านอาจจะไม่ทราบนะครับว่า "พระกริ่งคลองตะเคียนสมัยอยุธยา" เม็ดกริ่งที่บรรจุภายในคือ "เมล็ดพุทธรักษาครับ" ชุดนี้ผู้เขียนก็ได้นำมาบรรจุในองค์พระด้วยครับ(ผ่านพิธีบวงสรวงถูกต้องจากสายวัดประดู่โรงธรรม)

...ถือว่าครั้งนี้ได้สร้างพระที่มีพุทธคุณครองจักรวาล "โบราณท่านว่าพระสูตรนี้ตั้งบูชาอยู่ที่ใด เทวดาแถวนั้นจะลงมาปกปักรักษา แม้เทวดาที่จรผ่านไปมา ถ้าเห็นแสงสว่างพระสูตรนี้ ท่านก็จะลงมานมัสการ จึงทำให้เคหะสถานบริเวณนั้นๆสว่างไสว อุดมสมบูรณ์และรุ่งเรื่องไพบูลย์ปราศจากสิ่งอัปมงคลทั้งปวง"

....ท่านที่ร่วมจองบูชาสามารถโอนปัจจัยได้เลยนะครับองค์ละ 900 บาท ปัจจัยหลังหักค่าใช้จ่าย น้อมถวาย "หลวงปู่บุญฤทธิ์" วัดป่าสัมมานุสรณ์ ต่อไปครับ

ขออนุโมทนาครับ​

 

​

....เมื่อวันที่ 19 มิถุนายน 2568 เวลาประมาณ 13.30 น. คณะผู้จัดสร้างได้เข้ากราบนมัสการพระราชวัชรสุธี(หลวงพ่อเจ้าคณะจังหวัด) เพื่อขอเมตตาท่าน "อธิษฐานจิตเหรียญมงคลรัตนมาลาโลกนาถ" หลังจากที่ผ่านพิธีบวงสรวงจากท่านอาจารย์บุญเลิศแล้ว ท่านได้เมตตาอธิษฐานจิตให้ 1 คืนจึงทำให้ทางคณะได้เข้ากราบขอเข้ารับเหรียญคืนวันนี้ครับ

....ท่านเจ้าคุณปรารภสั้นๆก่อนส่งคืนครับว่า"เหรียญนี้ดีเหลือเกิน"
ในการนี้ทางคณะได้น้อมถวายปัจจัยแก่วัดศรีสุทธาวาสจำนวน 3000 บาท
ขออนุโมทนากับสมาชิกทุกท่านด้วยครับ
*************


...ตอนนี้ทางผู้เขียนได้เริ่มแบ่งยอดตามจอง เพื่อจัดส่งให้สมาชิกทุกท่านแล้วนะครับ พรุ่งนี้จะจัดส่งให้ครบทุกท่านแน่นอนครับ...
​

.....ท่านที่ได้ไปบูชา "ถ้าหมั่นนำมากำสวดมนต์เป็นประจำ" อาจารย์บุญเลิศท่านบอกว่าจะเกิดความอัศจรรย์ให้เห็นในหลายๆวาระ ท่านบอกว่าท่านเคยเห็นมาแล้วครับอะไรที่ไม่คาดคิด ก็อาจจะบังเกิดขึ้นมาได้ "ขนาดตัวท่านเองยังให้คนไปเลี่ยมทอง มาเหน็บติดตัวเลยครับ"(ไว้มีโอกาสจะถ่ายรุปที่ท่านเอาไปเลี่ยมทองมาให้ชมกันนะครับ)​

​

 

ผมเพิ่งเคยจองพระครั้งแรก จอเลขบัญชี โอนเงินด้วยครับ

 

โอนเงินที่ บช. นี้เลยใช่ไหมครับ

 

เมื่อโอนปัจจัยแล้วช่วยแจ้งชื่อ-ที่อยู่ ทางPM ให้ด้วยนะครับ
การจัดสร้างวัตถุมงคล ต้องใช้ระยะเวลาพอสมควร แต่ทางผู้เขียนจะทยอยลงให้ทราบถึงการดำเนินงานทุกระยะในบอร์ดนี้และ FB วัตถุมงคลพลังจิต นะครับ

ขอบคุณครับ

 

โอนเรียบร้อยครับ ผมแจ้งสลิปการโอนเงิน และที่อยู่การจัดส่ง ไปทั้งทาง Line และ ใน PM เรียบร้อยครับ ขอบคุณครับ

 

ขออนุญาต ปิดร่วมบุญบูชา
พระพุทธประทานพร "ขนาดบูชา"
ดังนี้ครับ 24/6/2568
************************

​

- songsakth 1 โอนปัจจัยแล้ว
- พลานุภาพ 1
- สิริพงษ์ 2
- amarin1978 1
- shaj 2 โอนปัจจัยแล้ว
- SIR2010 2 โอนปัจจัยแล้ว
- goodlook 2 โอนปัจจัยแล้ว
- birdyik 2
- อาทิตย์03 2 โอนปัจจัยแล้ว
- popularity 1 โอนปัจจัยแล้ว
- Cajun 2 โอนปัจจัยแล้ว
- ddon7650 1 โอนปัจจัยแล้ว
- supachaiphu 2 โอนปัจจัยแล้ว
- muangake 1 โอนปัจจัยแล้ว
- pcharn 2 โอนปัจจัยแล้ว
- api_suphot 1 โอนปัจจัยแล้ว
- suratept 1โอนปัจจัยแล้ว
- somsakasat 1 โอนปัจจัยแล้ว

***************​

...ต้องขออนุโมทนากับสมาชิกทุกท่านที่ร่วมจอง "พระพุทธประทานพร" ขนาดบูชา ไว้ ณ โอกาสนี้ด้วยนะครับ

...โดยการจัดสร้างครั้งนี้เป็นการสร้างตามจอง ฉะนั้นจะไม่มียอดที่เกินนะครับจะสร้างเท่ายอดที่จองพอดีครับ โดยการสร้างพระตามสูตรนี้ถ้าสร้างเป็นขนาดเล็กบูชาติดตัว ก็สามารถสร้างได้เป็นจำนวน(สร้างได้หลายองค์)ครับ แต่ถ้าสร้างขนาดบูชา(แม้จะขนาดไม่ใหญ่มาก) แต่ก็ต้องใช้ต้นทุนสูง ดังนั้นผู้เขียนคงจะสร้างในวาระนี้วาระเดียวในรูปแบบขนาดบูชานะครับ เพราะด้วยจัดสร้างที่น้อย ต้นทุนหล่อก็แพงอันนี้เป็นเรื่องธรรมดาครับ

...การจัดสร้างครั้งนี้ สร้างตามตำรา "อุองค์พระ" ทุกประการทั้งยันต์บังคับและชนวนมวลสาร ตลอดจนของมงคลที่จะบรรจุภายในด้วยครับ ซึ่งหลักๆจะประกอบไปด้วย...
1.แผ่นชนวนมวลสารบังคับตามตำราที่ใช้หล่อ(ตามโพสที่ #5949)
2.พระธาตุเสด็จ(หลวงปู่สรวง สิริปุญโญ เมตตามอบให้ ตามโพส #5947)
3.ตะกรุดเงิน "เยธัมมา" จะม้วนเป็นตะกรุดล้อมประธาตุในผอบบรรจุ
4.เมล็ดพุทธรักษา "โดยโบราณจารย์ท่านถือเอาเคล็ดคำว่าพุทธคุณรักษา" หลายท่านอาจจะไม่ทราบนะครับว่า "พระกริ่งคลองตะเคียนสมัยอยุธยา" เม็ดกริ่งที่บรรจุภายในคือ "เมล็ดพุทธรักษาครับ" ชุดนี้ผู้เขียนก็ได้นำมาบรรจุในองค์พระด้วยครับ(ผ่านพิธีบวงสรวงถูกต้องจากสายวัดประดู่โรงธรรม)

...ถือว่าครั้งนี้ได้สร้างพระที่มีพุทธคุณครองจักรวาล "โบราณท่านว่าพระสูตรนี้ตั้งบูชาอยู่ที่ใด เทวดาแถวนั้นจะลงมาปกปักรักษา แม้เทวดาที่จรผ่านไปมา ถ้าเห็นแสงสว่างพระสูตรนี้ ท่านก็จะลงมานมัสการ จึงทำให้เคหะสถานบริเวณนั้นๆสว่างไสว อุดมสมบูรณ์และรุ่งเรื่องไพบูลย์ปราศจากสิ่งอัปมงคลทั้งปวง"

....ท่านที่ร่วมจองบูชาสามารถโอนปัจจัยได้เลยนะครับองค์ละ 900 บาท ปัจจัยหลังหักค่าใช้จ่าย น้อมถวาย "หลวงปู่บุญฤทธิ์" วัดป่าสัมมานุสรณ์ ต่อไปครับ

ขออนุโมทนาครับ​

 

ในวันนี้ 23-24 / 6 / 2568
ผู้เขียนได้จัดส่ง
"เหรียญมงคลรัตนมาลาโลกนาถ"
ให้สมาชิกทุกท่านที่ร่วมบุญครบทุกท่านแล้วนะครับ ส่วนท่านใดอยากได้รหัสไปรษณีย์สามารถแจ้งขอรับทาง PM ได้เลยครับ
ขออนุโมทนาบุญกับทุกๆท่านครับ

************************​

 

ขออนุญาต ปิดร่วมบุญบูชา
พระพุทธประทานพร "ขนาดบูชา"
ดังนี้ครับ 25/6/2568
************************
​

- songsakth 1 โอนปัจจัยแล้ว
- พลานุภาพ 1 โอนปัจจัยแล้ว
- สิริพงษ์ 2 โอนปัจจัยแล้ว
- amarin1978 1 โอนปัจจัยแล้ว
- shaj 2 โอนปัจจัยแล้ว
- SIR2010 2 โอนปัจจัยแล้ว
- goodlook 2 โอนปัจจัยแล้ว
- birdyik 2 โอนปัจจัยแล้ว
- อาทิตย์03 2 โอนปัจจัยแล้ว
- popularity 1 โอนปัจจัยแล้ว
- Cajun 2 โอนปัจจัยแล้ว
- ddon7650 1 โอนปัจจัยแล้ว
- supachaiphu 2 โอนปัจจัยแล้ว
- muangake 1 โอนปัจจัยแล้ว
- pcharn 2 โอนปัจจัยแล้ว
- api_suphot 1 โอนปัจจัยแล้ว
- suratept 1โอนปัจจัยแล้ว
- somsakasat 1 โอนปัจจัยแล้ว

***************​

...ต้องขออนุโมทนากับสมาชิกทุกท่านที่ร่วมจอง "พระพุทธประทานพร" ขนาดบูชา ไว้ ณ โอกาสนี้ด้วยนะครับ

...โดยการจัดสร้างครั้งนี้เป็นการสร้างตามจอง ฉะนั้นจะไม่มียอดที่เกินนะครับจะสร้างเท่ายอดที่จองพอดีครับ โดยการสร้างพระตามสูตรนี้ถ้าสร้างเป็นขนาดเล็กบูชาติดตัว ก็สามารถสร้างได้เป็นจำนวน(สร้างได้หลายองค์)ครับ แต่ถ้าสร้างขนาดบูชา(แม้จะขนาดไม่ใหญ่มาก) แต่ก็ต้องใช้ต้นทุนสูง ดังนั้นผู้เขียนคงจะสร้างในวาระนี้วาระเดียวในรูปแบบขนาดบูชานะครับ เพราะด้วยจัดสร้างที่น้อย ต้นทุนหล่อก็แพงอันนี้เป็นเรื่องธรรมดาครับ

...การจัดสร้างครั้งนี้ สร้างตามตำรา "อุองค์พระ" ทุกประการทั้งยันต์บังคับและชนวนมวลสาร ตลอดจนของมงคลที่จะบรรจุภายในด้วยครับ ซึ่งหลักๆจะประกอบไปด้วย...
1.แผ่นชนวนมวลสารบังคับตามตำราที่ใช้หล่อ(ตามโพสที่ #5949)
2.พระธาตุเสด็จ(หลวงปู่สรวง สิริปุญโญ เมตตามอบให้ ตามโพส #5947)
3.ตะกรุดเงิน "เยธัมมา" จะม้วนเป็นตะกรุดล้อมประธาตุในผอบบรรจุ
4.เมล็ดพุทธรักษา "โดยโบราณจารย์ท่านถือเอาเคล็ดคำว่าพุทธคุณรักษา" หลายท่านอาจจะไม่ทราบนะครับว่า "พระกริ่งคลองตะเคียนสมัยอยุธยา" เม็ดกริ่งที่บรรจุภายในคือ "เมล็ดพุทธรักษาครับ" ชุดนี้ผู้เขียนก็ได้นำมาบรรจุในองค์พระด้วยครับ(ผ่านพิธีบวงสรวงถูกต้องจากสายวัดประดู่โรงธรรม)

...ถือว่าครั้งนี้ได้สร้างพระที่มีพุทธคุณครองจักรวาล "โบราณท่านว่าพระสูตรนี้ตั้งบูชาอยู่ที่ใด เทวดาแถวนั้นจะลงมาปกปักรักษา แม้เทวดาที่จรผ่านไปมา ถ้าเห็นแสงสว่างพระสูตรนี้ ท่านก็จะลงมานมัสการ จึงทำให้เคหะสถานบริเวณนั้นๆสว่างไสว อุดมสมบูรณ์และรุ่งเรื่องไพบูลย์ปราศจากสิ่งอัปมงคลทั้งปวง"

....ท่านที่ร่วมจองบูชาสามารถโอนปัจจัยได้เลยนะครับองค์ละ 900 บาท ปัจจัยหลังหักค่าใช้จ่าย น้อมถวาย "หลวงปู่บุญฤทธิ์" วัดป่าสัมมานุสรณ์ ต่อไปครับ

ขออนุโมทนาครับ​

 

แผ่นยันต์ "เยธัมมา" มหาระงับ
ที่จะใช้บรรจุในองค์พระพุทธประทานพร(ขนาดบูชา)
เพื่อล้อมพระธาตุในผอบ ผ่านพิธีไหว้ครูจากวัดประดู่ทรงธรรม ปี 2545
ท่านอาจารย์บุญเลิศ กรุณามอบให้ครับ(เป็นแผ่นเงินนะครับ)
***************


เยธัมมา. คาถาระงับพิพาท
" เย ธัมมา เหตุ ปัพพะวา
เตสัง เหตุง ตถาคโต
เตสัญจะ โย นิโรโธ จะ
เอวัง วาที มหาสัมโณ" ​

....."ธรรมเหล่าใดเกิดแต่เหตุ พระตถาคตเจ้าทรงแสดงเหตุแห่งธรรมเหล่านั้น และความดับแห่งธรรมเหล่านั้น พระมหาสมณะมีปกติ ทรงสั่งสอนอย่างนี้"

ในสมัยพุทธกาล. เช้าวันหนึ่ง อุปติสสะปาริพาชกหรือพระสารีบุตรอัครสาวกเมื่อยังไม่ได้บวช เห็นท่านพระอัสสชิกำลังบิณฑบาตในพระนครราชคฤห์ มีมรรยาทน่าเลื่อมใส นัยน์ตาทอดลง ถึงพร้อมด้วยอิริยาบถ คิดในใจว่าภิกษุรูปนี้คงเป็นพระอรหันต์ หรือเป็นผู้ได้บรรลุพระอรหัตมรรคเป็นแน่ จึงเดินตามไปเรื่อย ๆ เพื่อรอให้ท่านบิณฑบาตเสร็จ แล้วเข้าไปหาพระอัสสชิ ถามท่านว่าท่านบวชเฉพาะใคร ใครเป็นศาสดาของท่าน หรือท่านชอบใจธรรมของใคร พระอัสสชิตอบว่า ท่านบวชเฉพาะพระผู้มีพระภาคพระองค์นั้น พระผู้มีพระภาคพระองค์นั้นเป็นศาสดาของท่าน และท่านชอบใจธรรมของพระผู้มีพระภาคพระองค์นั้น

...พระอัสสชิได้แสดงธรรมของพระผู้มีพระภาคตามที่สารีบุตรปาริพาชกขอ ว่า "เย ธมฺมา เหตุ ปัพฺพวา เตสํ เหตุงฺ ตถาคโต เตสญฺจะ โย นิโรโธ จะ เอวํ วาที มหาสมฺโณ" "ธรรมเหล่าใดเกิดแต่เหตุ พระตถาคตเจ้าทรงแสดงเหตุแห่งธรรมเหล่านั้น และความดับแห่งธรรมเหล่านั้น พระมหาสมณะมีปกติ ทรงสั่งสอนอย่างนี้" ดวงตาเห็นธรรม ได้เกิดแก่อุปติสสะปาริพาชกว่า สิ่งใดสิ่งหนึ่งมีความเกิดขึ้นเป็นธรรมดา สิ่งนั้นทั้งมวลมีความดับเป็นธรรมดา บรรลุพระโสดาบัน

เมื่ออุปติสสะปาริพาชกพบโกลิตะปริพาชก(เมื่อบวชแล้วคือพระโมคคัลลานะ) ก็เล่าเรื่องที่ได้พบพระอัสสชิ รวมถึงกล่าวธรรมที่พระอัสสชิทรงแสดงแก่ตน โกลิตะปริพาชกมีดวงตาเห็นธรรม บรรลุพระโสดาบัน จากนั้นโกลิตะปริพาชก ได้ชักชวนอุปติสสะปาริพาชก และบริวารทั้ง ๒๕๐ คน ไปยังสำนักพระผู้มีพระภาค ณ พระวิหารเวฬุวัน แม้สัญชัยปริพาชกจะต้านทานถึงสามครั้ง(อาจารย์ใหญ่สำนักตักศิลา)ก็ไม่เป็นผล โลหิตร้อนได้พุ่งออกจากปากสัญชัยปริพาชกในที่นั้นเอง สุดท้ายโกลิตะปริพาชก และ อุปติสสะปาริพาชก ได้เข้าเฝ้าพระผู้มีพระภาคและได้ฟังธรรมจึงขอออกบวชมีนามใหม่ว่า พระโมคคัลลานะ(โกลิตะปริพาชก) และ พระสารีบุตร(อุปติสสะปาริพาชก)

อาจารย์เทพย์นิยมใช้คาถานี้ลงในแผ่นเงิน. เพื่อล้อมพระธาตุ. มีเคล็ดว่า. คนในบ้านนั้นจะไม่ทะเลาะกัน. เกิดความสงบร่มเย็น


​

 

...... "พระธาตุเสด็จ" ที่หลวงปู่สรวง สิริปุญโญ ท่านเมตตามอบให้เมื่อ 10 กว่าปีที่แล้วที่จะนำมาบรรจุภายในพระพุทธประทานพร(ขนาดบูชา)ชุดนี้ครับ พระธาตุชุดนี้ครั้งเมื่อผู้เขียนได้มาแรกๆ ก็มีผู้มาขอแบ่งไปบูชาจำนวนมาก ทั้งพระและฆราวาสญาติโยม เพื่อนำไปบรรจุพระพุทธรูปบ้าง บรรจุเจดีย์บ้างตามวัดต่างๆก็มาก เพราะหลายท่านที่มาขอต่าง "มีความมั่นใจว่านี้คือพระธาตุของแท้ๆครับ เพราะมาปรากฏในระหว่างหลวงปู่สรวงท่านนั่งภาวนาที่พุทธคยา ประเทศอินเดีย" ครูบาอาจารย์ท่านว่า "การที่พระธาตุจะเสด็จไปไหนมาไหนได้ เพราะด้วยฤทธิ์แห่งเทวดาที่ดูแลรักษาพระธาตุอยู่ ฉะนั้นพระธาตุประดิษฐานอยู่ที่ใดที่นั้นย้อมยังแต่ความอุดมสมบูรณ์พูนสุขให้กับสถานที่นั้นๆ แม้ความลำบากยากเข็ญก็จะไม่มีในสถานที่นั้นๆเลย" (ลองสังเกตุดูครับว่าที่ใดมีพระธาตุเจดีย์ประดิษฐานอยู่มักมีผู้คนแห่ไปกราบไหว้บูชาสักการะไม่ขาดเลย แม้แต่การสร้างพระเศรษฐีนวโกฏิ ท่านยังมีสูตรบังคับให้ภายในองค์พระต้องบรรจุพระธาตุเข้าไปด้วย)

....วันนี้ผู้เขียนได้อาราธนาแบ่งพระธาตุเพื่อนำไปบรรจุผอบแยกต่างหาก ซึ่งพระธาตุที่แบ่งมานี้ก็จะได้นำบรรจุผอบแบบตลับใช้ในการบรรจุลงในองค์พระพุทธประทานพรต่อไปครับ

*************​

เม็ดพุทธรักษาสิ่งมงคลจากธรมชาติ : โดยเม็ดพุทธรักษาชุดนี้ ผ่านพิธีไหว้ครูจากวัดประดู่ทรงธรรม ปี 2545 ท่านอาจารย์บุญเลิศ กรุณามอบให้ครับ

​

.....ท่านอาจารย์บุญเลิศกรุณาเล่าให้ฟังครับว่า ครูบาอาจารย์สมัยอดีตท่านมักนำเม็ดพุทธรักษามาทำเป็นประคำบ้าง มาบรรจุในองค์พระบ้าง เช่น พระกริ่งคลองตะเคียน เวลาเขย่าจะได้ยินเสียงอยู่ภายใน ท่านว่านั้นแหละคือเม็ดพุทธรักษาที่บรรจุอยู่ภายในแทนเม็ดกริ่ง "โดยครูบาอาจารย์ท่านให้เคล็ดว่าเป็นพุทธคุณรักษา เป็นสื่อรูปลักษณฺแทนพลังงานพุทธคุณนั้นเอง" เม็ดพุทธรักษาชุดนี้ได้เข้าพิธีตามแบบโบราณจารย์แล้วโดยผ่านพิธีที่วัดประดู่ทรงธรรม เม็ดพุทธรักษาชุดนี้ก็จะนำบรรจุลงในผอบตลับ เพื่อบรรจุในองค์พระพุทธประทานพร ชุดนี้เช่นกันครับ

ทำตามแบบตำรับตำราทุกประการเพื่อให้ผู้ที่ได้ไว้บูชา
เกิดศรัทธาและมั่นใจได้ในพุทธคุณสูงสุดครับ​

 

​

......วันนี้ 29 มิถุนายน 2568 ผู้เขียนและคณะได้เข้ากราบนมัสการ "พระอาจารย์พล" ณ วัดป่าภูพงษ์ ในการนี้ทางคณะได้น้อมถวายปัจจัยร่วมสร้างกำแพงวัดจำนวน 4000 บาท ในครั้งนี้ด้วยครับ วัดป่าแห่งนี้เป็นวัดในอุปถัมภ์หลวงปู่บุญมี ปริปุณโณ ท่านพระอาจารย์พลได้รับมอบหน้าที่จากหลวงปู่บุญมี ให้มาดูแลวัดแห่งนี้ตั้งแต่ปี 2540 จวบจนปัจจุบันครับ

​

 

...วันที่ 1 ก.ค. 2568 ทางคณะได้นำชนวนมวลสารแผ่นจารหล่อพระพุทธประทานพรตามสูตร ซึ่งวันนี้ฤกษ์ดีที่ท่านอาจารย์บุญเลิศให้มาครับ หลังจากนี้โรงหล่อจะได้นำชนวนมวลสารทั้งหมดไปหล่อขึ้นองค์พระทีละองค์ครับ
********
**แผ่นจารบังคับ ประกอบด้วย**
- ยันต์อุองค์พระ(3แผ่น เงิน ทอง นาค)
- ยันต์ธัมมะอธิสิกขา
- ยันต์ตำรานวหรคุณ(อะระคุณ) 9 แผ่น
- แผ่นจาร บทสีติสุตร

*************
ท่านสมาชิกสามารถรับชมภาพ VDO ได้ที่
FB:วัตถุมงคลพลังจิตได้เลยครับ
----------------







​

 

...วันที่ 7 ก.ค. 2568 ทางโรงหล่อกำลังนำองค์พระพุทธประทานพรที่หล่อชนวนมวลสารแล้วนำไปล้างขัดแต่งจากคราบเขม่าเบ้าหล่อ และหลังจากนี้จะนำไปทำเลเซอร์ "ประทับยันต์อุองค์พระและจารึกชื่อหลวงปู่บุญฤทธิ์" ด้านหลังบริเวณฐานและนำตอกโค๊ตต่อไป "ก่อนจะนำไปบรรจุพระธาตุและยันต์มงคลอื่นๆ และเข้าพิธีอธิษฐานจิตทั้งพิธีทางสำนักท่านอาจารย์บุญเลิศ(ตามตำรา) และ เมตตาอธิษฐานจิตเดี่ยวโดยหลวงปู่บุญฤทธิ์" ต่อไปครับ

​

 

วิชาธาตุกรณีย์
จะ ภะ กะ สะ
*********************
(เล่าสู่กันฟังครับ เผื่อขอ อ.บุญเลิศสร้างพระสูตรนี้
แต่ตอนนี้ยังไม่ได้ขอนะครับ)


พระพิมพ์มารวิชัย จะภะกะสะ
สร้างในสมัยพระเมืองแก้วกษัตริย์ล้านนา
​

......คาถา จะ ภะ กะ สะ (บางท่านเรียกธาตุพระกรณีย์) ปรากฏในจารึกคาถาหัวใจพระสูตร ซึ่งจารึกด้วยอักษรล้านนาเป็นภาษาบาลี พบครั้งแรกที่วัดส้มสุกจังหวัดเชียงใหม่ บนพระพิมพ์มารวิชัย คาดว่าสร้างในสมัยพระเมืองแก้วกษัตริย์ล้านนา ราวๆ พ.ศ.2038 และค้นพบอีกครั้งบนแผ่นทองคำ รูปสี่เหลี่ยมผืนผ้า อายุราวพุทธศตวรรษที่ 20 พบที่จังหวัดสุโขทัย คาถาบทนี้เรียกว่า คาถากาสลัก หรือหัวใจคาถากาสลัก คือ จะ ภะ กะ สะ โดยจารึกดังกล่าวเป็นคำย่อมาจากคำสอนพระพุทธเจ้าเรื่อง "มงคลสูตร" โดยในคัมภีร์วชิรสารัตถสังคหะ รจนาโดยพระรัตนปัญญามหาเถระผู้พำนักอยู่วัดป่าแดง เมืองนัพพีสี (เชียงใหม่) ได้ขยายความไว้หัวใจมงคลสูตรนี้ มีหัวใจคาถาตามพระบาลีว่า

จะ ย่อมาจาก จะชะ ทุชชะนะสังสัคคัง จงหลีกเลี่ยงการคบคนพาล
ภะ ย่อมาจาก ภะชะ สาธุสะมาคะมัง จงคบหาสมาคมกับคนดี
กะ ย่อมาจาก กะระ ปุญฺญมะโหรัตตัง จงทำความดีทุกวัน ทุกคืน ทุกลมหายใจ
สะ ย่อมาจาก สะระ นิจจะมะนิจจะตัง จงระลึกถึงความไม่เที่ยง ความไม่แน่นอนของสิ่งทั้งปวงตามธรรมชามติ
​

*************************************


​

...วันนี้ครับ 7/7/2568 ผู้เขียนได้มีโอกาสเข้าพบท่านอาจารย์บุญเลิศ ที่สำนักงานบ้านพักของท่านที่ อ.ภูเรือ ซึ่งตอนที่ผู้เขียนไปถึง ท่านกำลังให้คณะลูกศิษย์ลูกหาของท่าน(เข้าใจว่าหน้าจะทำงานที่กรมศิลปากร) ตรวจสอบและชำระหนังสือคัมภีร์ใบลานต่างๆของท่าน ที่ท่านเก็บสะสมไว้ที่ได้รับสืบทอดมาจากครูบาอาจารย์ ในระหว่างที่ท่านปล่อยให้ลูกศิษย์ลูกหาท่านตรวจสอบคำภีร์อยู่นั้น ท่านก็หันมาคุยกับผู้เขียนครับว่า "ตำราบางเล่มนี้อายุมากกว่า 200 ปีนะสมัยอยุธยาโน่นเลย"
​

​

....แล้วสักพักท่านอาจารย์บุญเลิศก็หยิบ "บันทึกเล่มหนึ่งที่ท่านได้คัดลอกถอดมาจากคัมภีร์ใบลานอีกที" ผู้เขียนจึงเรียนถามท่านว่า "ที่ท่านบันทึกไว้นี้เรียกยันต์อะไรครับ" ท่านบอกว่า "ยันต์กาสลัก" แต่สมัยต่อมาครูบาอาจารย์ท่านเรียกว่า "คาถาธาตุกรณีย์" นั้นแหละ อันเดียวกัน

....ผู้เขียนเรียนสอบถามท่านต่อครับว่า "แล้วแปลว่าอะไรครับ" ท่านกรุณาอธิบายให้ผู้เขียนฟังว่า "คาถานี้แต่งเป็นกลบท แต่ละบทขึ้นต้นด้วย 2 พยางค์ เสียงสั้นซ้ำกัน 2 ครั้ง เหมือนกาใช้ปากจิกอย่างว่องไวลงไปบนสิ่งใดสิ่งหนึ่ง ถ้าคิดไม่ออกให้คิดถึงเครื่องพิมพ์ดีดนั้นแหละ เหมือนกิริยาปากของอีกาจิกลงไปเป็นอย่างเดียวกับที่เราใช้ปากกาเขียนหนังสือ คือ “สัก” ลงไป นั่นคือ “กาสัก” แล้วแผลงเป็น “กาสลัก” เป็นคำๆ

....ส่วนที่เวลาต่อมาครูบาอาจารย์ท่านเรียกว่า ธาตุกรณีย์ ก็เพราะท่านเห็นว่าคำว่า "กรณีย์" ในภาษาไทยแปลว่า "สิ่งอันควรทำ" ท่านเอาความหมายว่า "ถ้าใครอยากเจริญ ต้องเลิกคบคนไม่ดี(จะชะ ทุชชะนะสังสัคคัง) และคบหาแต่คนดี(ภะชะ สาธุสะมาคะมัง) ให้หมั่นทำแต่ความดีทั้งหลาย(กะระ ปุญฺญมะโหรัตตัง) และ พึงระลึกถึงความไม่ประมาทอยู่เสมอ(สะระ นิจจะมะนิจจะตัง) คือครูบาอาจารย์ท่านให้ชื่อตาม อุบายทางธรรมนั้นละ..."

สมเด็จกรมวชิรญาณวงศ์(พระสังฆราชองค์ที่13)
​

....ผู้เขียนขออนุญาตถามท่านต่อครับว่า "แล้วคาถานี้ในทางเคล็ดวิชาท่านน้อมพลังงานมาใช้ทางใดบ้างครับ"

....ท่านอาจารย์บุญเลิศตอบว่า... "โอ้ว คาถานี้ดี108 นะ สมเด็จกรมวชิรญาณวงศ์(พระสังฆราชองค์ที่13) ตอนหม่อมคึกฤทธิ์(มรว.คึกฤทธิ์ ปราโมช) ไปขอคาถาดีกับท่าน ท่านก็ให้คาถานี้แหละ จะภะกะสะ ท่านว่า ตัวท่านเองก็ท่องเป็นประจำเกิดปาฏิหารย์มาแล้วหลายต่อหลายครั้งเป็นที่ประจัก สมเด็จวชิรญาณวงศ์ท่านยังย้ำอีกว่า คำที่พระพุทธเจ้าตรัสแล้วศักดิ์สิทธิ์ทุกคำ ผู้นำไปปฏิบัติก็เจริญจนถึงมรรคผลนิพพาน แม้นำมาสวดท่องก็มีปาฏิหารย์มีคุณวิเศษ..."

​

....คุยไปสักพัก ท่านอาจารย์บุญเลิศก็หันไปหยิบสมุดลายไทยที่ท่านจดไว้ แล้วเล่าต่อให้ฟังครับว่า "นี้ ยันต์ จะภะกะสะ แบบเต็มที่ผม(อ.บุญเลิศ) คัดลอกแล้วสืบต่อวิชาจนครบ เพราะตำราเดิมเป็นอักษรล้านนา และอักษรธรรมลาว(ธรรมอีสาน) ที่หายไปทำให้คาถาเต็มขาดๆเขินๆ ผมไปสืบจากครูบาอาจารย์จนครบ ทั้งไปสอบทานกับหลวงพ่อชอบ วัดราษฎร์บำรุง จ.ชลบุรี(หลวงพ่อชอบ อนุจารี) เพราะท่านแต่งและค้นคว้าเรื่องคาถากาสลักไว้ ผมเคยไปสอบทานกับท่านตั้งแต่ปี2528 ท่านให้ระเบียบบาลีมา ผมก็เอามาประติดประต่อกับใบลานเดิมที่เป็นอักขระธรรมอีสานและอักขระล้านนา จนมั่นใจว่าสมบูรณ์พอสมควรแล้ว..."

....ด้วยว่าเป็นของดี ผู้เขียนจึงขออนุญาตท่าน บันทึกภาพยันต์ได้หรือไม่ กลัวจะมีคนเอาไปใช้ต่อไหม? ท่าน(อ.บุญเลิศ) บอกว่า "นำไปลงเป็นวิทยาทานได้ ส่วนคนจะเอาไปใช้ต่อ ก็ได้ไปแค่ตัวยันต์คาถาเสกไม่ได้ไปหรอก ฮ่าๆ(ท่านหัวเราะ) จะลงมันต้องมีตัวเสก ตัวเสกเขาไม่บอกกันง่ายๆตัวยันต์ใครเขียนก็ได้ นี้ยันต์นี้ของโบราณเลยนะผมใช้อักษรดั้งเดิม คือ อักษรธรรมอีสานมาเขียนเลย..."

​

...ตรงนี้ท่าน อ.บุญเลิศ กรุณาอธิบายคุณวิเศษ(อุปเท่ห์) ตามเคล็ดของยันต์ให้ฟังครับว่า

จะ ย่อมาจาก จะชะ ทุชชะนะสังสัคคัง จงหลีกเลี่ยงการคบคนพาล(ท่านว่าเคล็ดพลังงานคุณวิเศษ คือ ช่วยหลีกเลี่ยงจากสิ่งไม่ดีทั้งปวง ไปไหนมาไหนแคล้วคลาดปล่อยภัยจากสิ่งไม่ดี ศัตรูหมู่มารไม่อาจทำร้ายได้)

ภะ ย่อมาจาก ภะชะ สาธุสะมาคะมัง จงคบหาสมาคมกับคนดี(ท่านว่าเคล็ดพลังงานคุณวิเศษ คือ พบเจอแต่สิ่งที่ดี จะทำกิจการงานใดก็สำเร็จลุล่วงไปได้ด้วยดี ไม่มีอุปสรรค)

กะ ย่อมาจาก กะระ ปุญฺญมะโหรัตตัง จงทำความดีทุกวัน ทุกคืน ทุกลมหายใจ(คำว่าปุญญะคำนี้ หมายถึง ประโยชน์,การให้ทาน ครูบาอาจารย์ท่านให้น้อมไปในเรื่องของ จาคะ คือการเสียสละเป็นประโยชน์ เมื่อมีการให้ย้อมมีอานิสงส์ เรื่องลาภสักการระเกิดขึ้น ดังนั้นจึงหมายถึง มีลาภมีทรัพย์มากนั้นเอง(แต่ทั้งนี้อุบายคือการรู้จักให้ทาน ทำประโยชน์เป็นสำคัญ)....)

สะ ย่อมาจาก สะระ นิจจะมะนิจจะตัง จงระลึกถึงความไม่เที่ยง ความไม่แน่นอนของสิ่งทั้งปวงตามธรรมชามติ(ท่านว่าเคล็ดพลังงานคุณวิเศษ คือ ให้อยู่ในความไม่ประมาท คำว่า นิจจะ หรือ นิจจัง นี้ ท่านหมายเอาความไม่เที่ยง เพราะเวลาลงวิชา ท่านจะต้องท่องปิดท้ายบทว่า "ทุกขัง อนิจจัง อนันตา" ความหมายคือ เมื่อเกิดทุกข์ไม่ว่าทุกข์กายหรือทุกข์ใจ ทุกข์นั้นย้อมอยู่ไม่นาน และย้อมหายไปด้วยอำนาจแห่งอนิจจัง(ไม่เที่ยง) อีกนัยยะหนึ่ง คือ ให้พึงระลึกถึงความไม่ประมาท เมื่อไม่ประมาทย้อมเป็นผู้ห่างจากความตาย(อัปปมาโท อะมะตัง ปะทัง "ความไม่ประมาทเป็นทางแห่งความไม่ตาย") ดังนั้น ด้วยเคล็ดนี้ผู้มียันต์ ย้อมไม่ตายโหงจากอันตรายทั้งปวง)